Давид Маркиш

В 1917 году произошла революция и началась Гражданская война. Три брата Веселовских покинули своё еврейское местечко и отправились строить новое будущее. Один из них присоединился к красным, другой — к белым, а третий — к Гуляйпольской республике. В это бурное время они занялись различными делами: один казнил, другой сражался, третий доводил людей до голода. Однако до сих пор не ясно, кто из них был прав, а кто — злодеем. Давид Маркиш, применяя свой характерный прием, включает в роман исторических личностей, таких как Нестор Махно, Лев Задов, Феликс Дзержинский, Владимир Ленин, Иосиф Эмигрант и Владимир Бурцев. Тем не менее, именно талант автора придаёт произведению "Полюшко-поле" глубокий исторический смысл.

Несмотря на все удобства и свободы жизни за границей, молодой Вадим Соловьёв мечтает о возвращении в Советский Союз. Хотя Вена, Рим, Париж, Нью-Йорк и Иерусалим прекрасны, Вадим ощущает, что они не для него. Его единственное стремление – жить в гармонии с радостями и горестями своей родины, отражая её жизнь в своём творчестве. Подобно преданному псу, он мечтает вернуться домой, искренне веря, что его родной край будет слаще любого чужого места. Однако возвращение вызывает множество вопросов: возможно ли оно, и принесёт ли Вадиму желаемое счастье?

В шестидесятых годах двадцатого века, на Кавказе, в тех местах, где вскоре дружба народов уступит место затяжному конфликту, московский журналист Влад Гордин отправляется на лечение в санаторий «Самшитовая роща», который специализируется на туберкулезе. Здесь местные жители и новички в шутку создают орден тубплиеров, члены которого связаны «невидимой цепью Коха». В этом кругу они могут открыто выражать свои мысли и чувства. В то же время горцы начинают разрабатывать более серьезный заговор.

Во времена правления Петра Великого в его дворе служили представители различных национальностей, включая арапов и немцев, которые благодаря своему уму и таланту достигали высоких позиций. Среди них были калмыки, чухонцы и потомки других народов. Ян Лакоста, умный еврей из Гамбурга, приехал в Россию с надеждой на лучшее будущее и решил стать шутом. В окружении карликов и мастеров пыток появился новый шут, который вместо смеха плакал. Зачем Петру понадобилась печальная еврейская песня? Возможно, чтобы постигнуть истинную и глубокую правду о том, что происходит в его стране.