Люй Бувэй

Книга «Люйши Чуньцю» или «Вёсны и осени господина Люя» является китайской классикой. Она была написана в III веке до нашей эры канцлером царства Цинь по имени Люй Бувэй. Эту книгу можно без преувеличения назвать руководством для совершенного управления. В ней содержится вся мудрость Древнего Китая эпохи самых ранних царей.Некоторые источники рассказывают, что, когда книга была закончена, её выставили на всеобщее обозрение и предложили большую награду тому, кто сможет её умело дополнить или найти в ней что-то лишнее. Награду не заслужил никто.В данном трактате на многочисленных исторических примерах раскрываются причины и следствия, повествуется о мериле добра и зла, о том, как важно следовать Пути-Дао и какова участь тех, кто не ценит добродетель.Эта книга объединяет знания о государственном управлении, морали, законах природы и человеческих взаимоотношениях. В ней сочетаются исторические хроники, афоризмы и мудрые наставления, формируя целостное представление древних китайцев о гармонии в обществе и жизни.Эта книга обращается к фундаментальным основам человеческой жизни, которые остаются неизменными с момента появления человека. В ходе истории менялся только внешний антураж. Поэтому изложенная в книге мудрость сохраняет свою актуальность и по сей день.

Люй Бувэй (ок. 291-235 до н. э.) был влиятельной и амбициозной личностью в доимперском Китае, известной как своими политическими маневрами, так и культурными достижениями. Он достиг власти через сложные интриги и стал канцлером царства Цинь, сыграв значительную роль в подготовке первого императора Китая, Цинь Шихуанди. Несмотря на фактическое руководство государством, Люй Бувэй активно развивал культурную сферу, привлекая в Цинь более тысячи ученых из различных философских школ. Он инициировал создание единого философского трактата, который интегрировал знания своего времени, охватывающие литературу, историю и мифологию. Этот труд, известный как «Люйши чуньцю» («Весны и осени господина Люя»), представляет собой пример философской эклектики, включающей военное искусство, сельское хозяйство, астрономию, музыку, ритуалы, законы и традиции. Структура и художественная ценность «Люйши чуньцю», вместе с обилием тем и информации, делают его важным источником сведений о Древнем Китае и значимым вкладом в мировое культурное наследие.