Сангхаракшита (Деннис Лингвуд)

«Сутра сердца» (Праджняпарамита-хридая-сутра) представляет собой путешествие в суть буддийской мудрости. Эта краткая, но крайне глубокая сутра утверждает концепцию «Шуньята» (Пустота) — основополагающую идею махаянского буддизма, которая меняет наше привычное восприятие реальности. В книге содержится полный текст сутры, а также проницательные комментарии Сангаракшиты и его общее введение к литературе «Праджняпаримита» (Совершенство мудрости). Он основывается на своем опыте как основателя международной буддийской общины «Триратна», а также на своем проницательном уме, глубоком понимании и обширных знаниях о развитии буддизма с времен Будды, чтобы сделать древние учения более доступными для современных читателей. Эта книга была изначально выпущена на английском языке в сборнике «Невыразимая мудрость» (англ. Wisdom Beyond Words) вместе с «Алмазной сутрой» и «Гатхой о собрании драгоценных качеств». Для тех, кто стремится к подлинному пробуждению, это ценный проводник в мир глубокой буддийской мудрости.

Каковы этические нормы сексуальных отношений и дружбы, и возможно ли вообще иметь хорошую деловую этику, не говоря уже об этическом измерении наших убеждений? Эти и другие вопросы были затронуты почти 2000 лет назад в книге «Драгоценная гирлянда» блестящего учителя махаянского буддизма Нагарджуны. Но имеет ли такая древняя мудрость какое-либо значение для нас в современном мире? Сангхаракшита отвечает на этот вопрос решительным «да». Это англичанин, родившийся в 1920-х годах, который впоследствии основал международный буддийский орден «Триратна» и буддийскую общину «Триратна». Он был также философом и поэтом, плодовитым писателем и одаренным оратором. Его способность объединить восточную духовность, приобретенную за 20 лет пребывания в Индии, с западной психологией и культурой сделала его ценным учителем в современном буддийском мире и другом для многих.

«Алмазная Сутра» (Ваджраччхедика Праджняпарамита Сутра) – это один из самых значительных текстов буддизма Махаяны, который раскрывает суть Шуньяты (Пустоты), Ваджры (алмазной несокрушимости реальности) и высшей мудрости. Это учение, записанное более двух тысяч лет назад, помогает разрушить иллюзии и ведёт к непосредственному постижению истины. В данном издании представлен не только полный текст сутры, но и глубокий комментарий Сангхаракшиты – основателя международной буддийской общины «Триратна», философа и поэта, который объединил западный интеллект и восточную духовность. Его ясный и проницательный ум делает древнюю мудрость доступной для современного читателя. Книга входит в трилогию «Невыразимая мудрость» (англ. Wisdom Beyond Words), в которую также включены «Сутра Сердца» (Праджняпарамита Хридая Сутра) и «Ратнагуна-Самчаягатха» («Стихи о собрании драгоценных качеств») – ключевые тексты Праджняпарамиты. Это произведение предназначено для тех, кто стремится не просто к знанию, а к пробуждению.

«Ратнагуна-самчаягатха» («Сутра о накоплении драгоценных качеств») — одно из ключевых священных текстов махаянского буддизма, которое входит в коллекцию «Совершенство мудрости» (Праджняпарамита). Эта книга, содержащая полный текст сутры и комментарий, ведет читателя к сути учения о Шуньяте (Пустоте) — абсолютной природе реальности, которую можно постичь лишь путем освобождения от всех иллюзий. Комментарий был создан Сангхаракшитой, основываясь на его многолетнем опыте в качестве учителя и основателя международной буддийской общины «Триратна». Его ясное мышление, глубокое понимание и обширные знания истории и эволюции буддизма со времен Будды, а также культур Востока и Запада делают это древнее учение понятным для современных читателей. Эта книга впервые была издана на английском языке в сборнике «Невыразимая мудрость» (англ. Wisdom Beyond Words) вместе с «Алмазной сутрой» и «Сутрой сердца», предлагая полное погружение в мир Праджняпарамиты.

Как древняя индийская магия стала источником индийского тантрического, а затем и тибетского тантрического буддизма? Каково значение и природа различных цветов, мантр и мантрических звуков? Этими вопросами занимается Сангаракшита, англичанин, который в 1950-х годах принял посвящение в буддизм тхеравады в Индии, а в 1960-х годах получил тантрические посвящения от некоторых великих тибетских ринпоче. Здесь он узнал, как цвет и мантрический звук сочетаются в практиках визуализации и повторения мантр (садханах) тибетского буддизма, чтобы пробудить в нас запредельные качества Просветленного Ума. После возвращения в Великобританию Сангаршкшита основал буддийскую общину «Триратна» и буддийский орден «Триратна». В этой работе, с присущей ему ясностью и проницательностью, он погружается под поверхность, чтобы объяснить глубину нашего предмета: символика цвета и мантрический звук.

Что такое творчество? Каковы его источники и суть? Почему у одних людей его больше, чем у других? Можно ли что-то предпринять для его развития? И действительно ли мы можем найти ответы на подобные вопросы в древних учениях буддизма? Сангхаракшита отвечает на эти вопросы утвердительно, опираясь на свой 75-летний опыт в практике буддизма и более чем 50-летнюю преподавательскую деятельность. К этому стоит добавить его глубокие знания восточной и западной культуры и психологии, а также то, что он является поэтом и плодовитым автором, написавшим свыше 70 книг о буддизме. Все его понимание и опыт собраны в книге «Реактивный и творческий ум», которая предлагает нам ценное руководство по доступной и практической духовной практике, направленной на осознание и развитие творчества.

Мы обычно рассматриваем духовную жизнь как процесс роста, продвижения, развития и эволюции — что-то медленное и последовательное, происходящее регулярно, постепенно и непрерывно. Однако есть и другой способ взглянуть на неё: мы можем воспринимать её как прорыв. Если мы подходим к этому с точки зрения прорыва или «проблеска», становится ясно, что духовная жизнь, по крайней мере с одной позиции, представляет собой резкий переход от одного уровня или измерения опыта, или одного способа существования, к другому. Сангхаракшита предлагает радикальный взгляд на духовную жизнь, задавая вопросы: через что мы совершаем прорыв? Как именно мы это делаем? И наконец, когда и где происходит этот прорыв?

Доброта является одним из ключевых качеств, которыми мы можем обладать, и она обладает огромной силой. В буддизме её называют меттой – открытием сердца для всех, кого мы встречаем. Любое дружеское чувство содержит зачаток метты. Это семя, ожидающее своего развития здесь и сейчас, в условиях нашей повседневной жизни. «Жизнь, наполненная добротой» – это глубокий комментарий к учениям Будды о метте, представленным в «Карания метта сутте». В этой книге Сангхаракшита, который практикует буддизм более пятидесяти лет, делится с нами способами развития множества аспектов доброты в нашей обычной жизни. Описывая необходимые условия для роста семени доброты, он вдохновляет нас следовать пути, ведущему к теплому и открытому сердцу – и дальше. Обладая таким сердцем, мы можем стать более счастливыми и целостными сами по себе, а также научиться сочувствовать радостям и страданиям всех живых существ.

Кому из нас не знакомы моменты, когда красивый закат, музыкальная мелодия, несколько фраз из книги или даже утрата близкого друга открывают перед нами скрытую реальность, более глубокую истину? Однако в суете повседневной жизни мы слишком часто упускаем из виду эти моменты ясности. Буддийское учение о восьмеричном пути демонстрирует, как избежать этого и, осознав суть открывшегося видения, преобразовать себя в его свете. Восьмеричный путь — наиболее известное изложение буддийской философии. Это древнее знание, уходящее корнями в первую проповедь Будды, считается уникальной сокровищницей мудрости и практическим руководством. Как и само учение, эта книга охватывает все аспекты жизни. Живой комментарий Сангахаракшиты не оставляет сомнений в том, что духовное измерение доступно здесь и сейчас, каждый день, в любую минуту…

В этом сборнике, состоящем из четырех эссе, Сангахаракшита, буддийский учитель и поэт, размышляет о том, как искусство, подобно религии, может ставить под сомнение наши представления, осознанность и восприятие истины. Оглядываясь на свой опыт молодого монаха и поэта, он призывает читателя использовать такое осознание в поисках в искусстве того, что мы достигаем в медитации. Таким образом, он демонстрирует, как и искусство, и медитация наделяют нас силой изменить наше восприятие себя и окружающего мира. Сангхаракшита – основатель буддийской общины «Триратна», международного буддийского движения. На протяжении всей своей жизни он преподавал буддизм и является автором более шестидесяти книг.

В чем заключается смысл жизни? Как достичь настоящего счастья? Эти вопросы, заданные множество раз, продолжают оставаться актуальными. В Буддизме ответ кроется в Дхарме – традиционном термине, который означает как «Истина», так и «Путь». Основываясь на глубоком опыте буддийской практики, Сангхаракшита рассматривает вопрос «Что такое Дхарма?» с различных ракурсов. В результате получается основной набор учений и практик, который подчеркивает практическую суть Буддизма. Эта книга, одинаково освежающая и вдохновляющая, раскрывает перед нами суть Дхармы – вне времени и универсальной Истины, которая затрагивает самые глубокие вопросы наших сердец и умов, а также Пути, который показывает, как мы можем преобразовать свою жизнь.

Акт посвящения своей жизни буддизму и его основным принципам — Будде, Дхарме (учениям) и Сангхе (буддийской общине) — во многих традициях известен как обращение к Прибежищу (принятие Прибежища). Исследуя свой собственный путь открытий, Сангхаракшита демонстрирует, насколько велика преданность этим трем духовным идеалам и как они служат основой единства всех буддистов. В этом контексте он делится историей основания буддийской общины «Триратна», международного буддийского движения. Эта тщательно подготовленная книга должна быть прочитана каждым, кто интересуется историей развития буддизма на Западе.