Поселянин Евгений

Рассказ о земном пути Богоматери подарит Вам значительное душевное утешение. Основой этого служит сочетание великолепного авторского текста русского писателя и мученика за веру Евгения Поселянина (Пригожина) с чутким музыкальным оформлением, в котором звучат православные песнопения Богородичных Господских праздников, способствующие глубокому осмыслению произведения.

Статьи Поселянина, касающиеся как древних, так и современных ему представителей династии Романовых, составили книгу, которую мы назвали «Судьбы царевы». Мы надеемся, что она станет еще одним полезным открытием для тех, кто увлекается духовным чтением и заботится о Святой Руси. Книга издана с благословения преосвященного Вениамина, епископа Владивостокского и Приморского.

Евгений Николаевич Поселянин (настоящее имя Погожев, 1870–1931) — русский публицист и духовный писатель, автор книг, статей и очерков, посвященных православию. В 1981 году по решению Архиерейского Собора Русской православной церкви заграницей Евгений Поселянин был канонизирован в лике мученика и включен в Собор новомучеников и исповедников Российских, с установлением дня памяти на 30 января. Его рассказ «Николка» был написан в 1910-е годы и относится к жанру рождественских (святочных) рассказов, где герои сталкиваются с духовным или материальным кризисом, для разрешения которого необходимо чудо. «Николка» — это история о малодушии и бессилии, слабости и жестокости, надежде и спасении. Накануне Рождества Михайла, глава семьи, Марья со своим грудным ребенком и ее пасынок Николка отправляются в соседнее село на храмовый праздник. Однако по дороге через лес за ними следует стая волков. Лошадь мчится вскачь, но волки неотвратимо приближаются к дровням. И в последний момент, когда дровни оказываются окруженными, Марья решает на ужасный поступок — сбрасывает Николку с дровней… В ужасном состоянии духа Михайла и Марья достигают села и, потрясенные, идут в церковь. Там они сталкиваются с потрясающим зрелищем — душа Николки бродит по церкви и, видимая только отцом и мачехой, осуждает их поступок, проявляя доброту и всепрощение. Это Господь указывает им на место за совершение страшного греха. Однако чудеса Рождественской ночи происходят и для страшных грешников — невидимая животворящая сила благоволила и им. «И всюду, где проходила та сила, была торжествующая бессмертная жизнь, и не было там ни смерти, ни горя, ни сожаления…»