Субраманьям Виджай Р.

Если вы стремитесь к мокше, переписывайте, читайте и практикуйте наставления в Эллам Ондре. Бхагаван Шри Рамана Махарши. 1. Мир, который ты наблюдаешь, и ты, наблюдающий этот мир, — это всего лишь одно. 2. Всё, о чем ты размышляешь: «Вот — я, ты, он, она, оно», — это всего лишь одно. 3. Существа, которых ты считаешь живыми, и то, что, по твоему мнению, не является живым: земля, вода, огонь, воздух — всё это — одно. 4. Благо, возникающее от восприятия единства всего, не появляется, если ты рассматриваешь каждое существо как отдельное. Поэтому всё — одно. 5. Когда ты осознаёшь: «Всё — одно», ты и другие получаете благо. Поэтому всё — одно. 6. Тот, кто думает: «я — отдельный, ты — отдельный, он — отдельный», воспринимает других иначе, чем себя. И он не в силах изменить своё поведение. Мысль о том, что я и другие отличны друг от друга, является семенем, из которого вырастает древо пристрастности — различия в поступках человека по отношению к себе и к другим. Может ли тот, кто осознаёт единство себя и всех остальных, уклониться от праведности? Пока существует семя, именуемое «различие», ты, даже не осознавая этого, будешь находиться во зле пристрастности. Поэтому отбрось мысль о различиях. Всё — только одно.