Василий Зеньковский

Автор исследует вопросы истории философии в контексте развития национальной культуры. Он стремится продемонстрировать уникальность русской философской школы, которая исторически проявлялась в различных культурных формах, философских течениях и направлениях. Для автора было особенно важно подчеркнуть своеобразие русского «любомудрия», которое исторически выражалось в различных культурных формах и лишь постепенно, и не всегда, приобретало строгие черты классического философствования. Читая «Историю русской философии» В. Зеньковского, мы погружаемся в удивительно сложный и многообразный мир русской мысли и убеждаемся в том, насколько интеллектуально насыщенной и философской была сама отечественная культурная традиция.

Обзор российской философии от Сковороды до Леонтьева и Розанова. «Представляя настоящую книгу, над которой я работал в течение нескольких лет, считаю необходимым добавить небольшое предисловие. Создание истории русской философии было моей давней мечтой. С 1910 года я собирал материалы для этой работы и не оставлял её даже во время пребывания за границей. Особенно важными для меня стали лекции по истории русской философии, которые я несколько раз читал для старшего курса Богословского Института. Именно на этих лекциях я многократно проверял свою основную концепцию, сформировавшуюся в результате моих исследований. Подготавливая книгу к печати, я вновь тщательно изучил все доступные источники, и в результате этих кропотливых изысканий моя основная точка зрения на развитие русской философской мысли еще более укрепилась. «Меня могут упрекнуть в том, что я не только излагаю и анализирую идеи русских философов, но и связываю их с общими условиями русской жизни. Однако историк — особенно историк философской мысли — не может поступать иначе. Несмотря на явную связь и даже зависимость русской философии от западноевропейской мысли, в ней развились самостоятельные идеи, которые связаны не только с логикой мыслей, но и с требованиями и условиями русской жизни. В своей книге я старался максимально объективно представить внутреннее единство и диалектическую связанность в развитии русской философии.»