Ольга Ярмакова

Далеко-далеко, в совершенно другом мире, находится Громада – страна миролюбивых великанов. В ней множество городов, и в одном из них обитает маленький Круча. Как и у обычных детей, у него есть мама, папа и верные друзья. Однако в этом же городе много лет подряд живёт злой волшебник, который держит всех в страхе. И вот однажды происходит ужасное злодеяние, и Круча, спасаясь от козней чародея, прыгает в водопад и оказывается… в мире людей.

Существует предсказание о Судье, камне и великом разрушении. Судья уже начинает действовать, камень найден, а вот место и время катастрофы известны лишь одному человеку – тому, кто лелеет месть на протяжении долгих лет. И под удар священного возмездия попадут все, ведь для изменения мира ему необходимо очиститься. От всего.

Друзья Матфея истощены погоней, но не менее устал и сам Матфей, сражающийся со своим внутренним демоном. Впереди ждут новые ловушки, расставания и воссоединения. А также осложнение в виде загадочного союзника главы праведников, который готовит всем без исключения грандиозный капкан.

Однажды два молодых туриста спустились в подземелье старого замка. Его владельцем когда-то был печально известный Влад Цепеш, более известный как Дракула. По случайности, а возможно, по воле судьбы, ребята наткнулись на базальтовый саркофаг, не подозревая, что или кто находится внутри. И никому в мире не известно, что у Дракулы был младший брат, который почти шесть столетий спал в замке, ожидая своего пробуждения.

В этом месте время течет по-другому. Сюда приходят только мужчины и подростки, чтобы жить в вынужденной изоляции. В доме, наполненном восковыми свечами и консервами, но без света. Где открывать окна и выходить на улицу нельзя ни в коем случае, если хочешь выжить. За окном туман и чуждый мир, незнакомый и враждебный. Их мир.

Родители привозят десятилетнего Яшку Мальца на каникулы к троюродной тётке, о которой он до этого момента ничего не знал. Деревня, где ему предстоит провести целый месяц, называется Болтавино, и звучит она странно. Но необычные события начинаются на следующий день, когда Яшка, проснувшись, обнаруживает, что родители уехали, не попрощавшись, оставив его на попечение тёти Нюры. А сама тётка тоже не простая, стоит только услышать её фразу: "И не болтай с домами, а то не отстанут потом" - это уже о многом говорит. Тем не менее, очень скоро Яшка понимает, что тётка вовсе не такая уж странная, когда отправляется на прогулку по незнакомой деревне.

Существуют плохие, «проклятые» дома, а есть и хорошие. Однако хорошие дома тоже имеют свои недостатки - так утверждает случайный собеседник, обращаясь к завсегдатаю городского трактира в один из будних вечеров. Порядочно выпив, он соглашается рассказать историю об одном «хорошем» доме своего города.

Павел, журналист одной провинциальной газеты, трудится над статьей, которая должна ответить на важный вопрос: кто же первым населил Землю. За несколько дней до сдачи материала он отправляется в загородный лес за грибами. После того как пожарил их и пообедал, Павел, как ему кажется, засыпает от усталости. Пробудившись к вечеру, он начинает слышать незнакомый голос, хотя точно знает, что дома он один. Автор изображения на обложке - Ярмакова Ольга Васильевна.

Матфей и его друзья теперь стали беглецами. За ними охотятся «праведники» и «вурдалаки» - представители конкурирующих организаций, которые на протяжении долгого времени сражаются за мировое господство. Кроме того, новая реальность расширяет известный мир, разделяя его на два: один – видимый и привычный для всех, другой – невидимый, доступный лишь «Проснувшимся». Однако впереди беглецов поджидает скрытая угроза, гораздо более коварная и беспощадная, чем волки и совы, наступающие им на пятки.

В день своего двадцатидвухлетия Матфей Катунь осознает, что он - «Проснувшийся». Подобных ему немного, и у каждого имеется свой прислужник, с которым можно вести беседы. Это он узнает от ворона, который «будит» его, и с этого момента парню предстоит жить в новой реальности. Более того, Матфей способен понимать речь чужих прислужников, что является очень редким и опасным даром. За такими, как он, веками охотятся две могущественные организации. Одна стремится использовать этот дар в корыстных целях, в то время как другая намерена уничтожить его носителя.