Лопатин Лев

Лев Михайлович Лопатин является одним из выдающихся представителей русской философской мысли конца XIX – начала XX века. Его наследие столь велико, что многие аспекты творчества Лопатина по ряду причин еще недостаточно изучены. Поэтому стоит обратить особое внимание на ту область исследований философа, которая долгое время оставалась в тени, а именно – на этическую проблематику. В лекции «Нравственное учение Канта» автор не ставил целью предоставить полное и строгое научное изложение сложной практической философии Канта во всех ее деталях. Его задачей было представить популярную характеристику общей точки зрения Канта на нравственные вопросы, а также определить место его учения среди других попыток разумно обосновать требования нашего самосознания. Статья «Теоретические основы сознательной нравственной жизни» объединяет три заключительных лекции из публичного курса «Типические учения в истории морали» и излагает взгляды автора на основные вопросы, с которыми этика неизбежно сталкивается. 1. Нравственное учение Канта 2. Теоретические основы сознательной нравственной жизни: - Идея свободы воли - Идея разумного миропорядка - Идея бессмертия души Также не пропустите аудиокнигу Л.М. Лопатина «Нравственное учение Шопенгауэра». Исполняет: Всеволод Кузнецов © ИП Воробьев © ИД СОЮЗ. В релизе использованы материалы статьи И.Г. Горбуновой.

В своей работе «Нравственное учение Шопенгауэра» Лопатин подводит итог изложения мыслей немецкого философа, отмечая, что «коренной вопрос этики заключается в том, почему сила «бескорыстного самоотречения» оказывается сильнее себялюбия». По его мнению, ответ на этот вопрос может основываться только на неком высшем принципе, на четком понимании «действительности в ее целом и в ее глубочайших началах». В работе «О свободе воли» Лопатин сразу же обращает наше внимание на то, что любая целесообразно действующая сила свободна в двух аспектах: в отношении к механическому процессу, который она направляет, и в отношении к идеалу, который она реализует через ряд частных актов, соответствующих ему и не предопределенных механически его содержанием. Лопатин считает, что положительное условие нравственной свободы заключается в способности человека выбирать между добром и злом. Именно от свободы человека зависит, какой мир он выберет: добрый или злой. 1. Нравственное учение Шопенгауэра 2. Вопрос о свободе воли - Условия свободной самодеятельности человека - Нравственная свобода человеческой личности Также не пропустите аудиокнигу Л.М. Лопатина «Нравственное учение Канта». Исполняет: Всеволод Кузнецов. © ИП Воробьев © ИД СОЮЗ. В релизе использованы материалы статьи И.Г. Горбуновой.