Автор Неизвестен

В 2018 году я столкнулся с серьезными финансовыми трудностями. Мне едва хватало средств для аренды однокомнатной квартиры, оплаты коммунальных услуг и покупки еды. О покупке новых вещей даже не могло быть и речи. Поворотным моментом стало увольнение с работы под предлогом сокращения должности. Я рассылал свое резюме повсеместно, посещал собеседования, но никто не желал принять меня в свою компанию...

Эстонская сказка о девушке по имени Земляничка.

Скрытый терроризм продолжается, без видимого оружия и агрессора. Пытки и насилие осуществляются дистанционно, происходит скрытое преследование, травля жизни и геноцид населения.

Это произошло в Англии в далекие времена. В одном уединенном месте, недалеко от границы со Шотландией, простирались черные мертвые болота. Среди них возвышался единственный холм, который выглядел настолько угрюмо, что вызывал в душе каждого человека не меньшую печаль, чем эти болота. У подножия холма стоял домик, такой убогий и ветхий, что непременно развалился бы, не упирайся он одной стеной в холм. В этом домике жила старая горбатая женщина, хромая, с крючковатым носом. Когда она убирала в комнате или готовила еду, по всему дому громко стучала тяжелая палка, на которую опиралась своими искривленными руками. Старуха была настолько уродлива и хрома, что не решалась покидать свою хижину, и поэтому посылала своих детей — Джека и Джил — повсюду. Она заставляла их работать с раннего утра до позднего вечера...

Китай — это удивительное и необычное место во всех отношениях. В том числе и в сфере криптовалют. Вероятно, ни один другой этнический фольклор не вызывает такого восхищения, как азиатский. Поэтому предлагаю прямо сейчас полностью погрузиться в него...

Основная идея сказки «Царевна-змея»: Не стоит судить по внешнему виду, под змеиной оболочкой может скрываться прекрасная царевна. Держи свое слово и будь верен ему до конца. Не стремись к мнимому богатству, есть вещи, которые принесут больше пользы. Сказка «Царевна-змея» учит: доброте, любви, взаимопомощи, смелости, находчивости и терпению.

«Тибетская книга мёртвых» — это наиболее известное на Западе название тибетского буддийского текста «Бардо́ Тхёдо́л» (также «Бардо́ Тодо́л»; «Освобождение в бардо [посредством] слушания»). В ней содержится детальное описание этапов (бардо), через которые, согласно тибетской буддийской традиции, проходит сознание человека, начиная с момента физической смерти и до следующего воплощения (реинкарнации) в новой форме. Для каждого этапа предлагаются специальные рекомендации. По преданию, этот текст был создан учителем Падмасамбхавой в VIII веке и скрыт на холмах Гампо в Центральном Тибете, а затем найден в XIV веке искателем сокровищ Карма Лингпой. От переводчика и составителя: «Книгу Мертвых, Бардо Тодол, Тибетскую священную книгу читают, как у нас псалтырь, над гробом усопшего в течение 40 дней после смерти, исключая первые три дня... Эта книга служит наставлением о том, как себя вести Покойному на Том Свете. С другой стороны, это указание для нас, живущих, как и к чему готовиться, пока мы еще находимся в жизни, касаясь, к сожалению, неизбежного ухода Отсюда. Это произведение о том, что произойдет с нами после смерти и как правильно подготовиться к тому, что ждет нас на Границе и далее, пока (как утверждает книга) мы вновь не окажемся Сюда, в очередное беспамятное Существование...» (Евгений Цветков)

Старинная русская народная сказка "Война грибов" призывает к гармонии с окружающими, доброте и дружелюбию. Вражда и ссоры, как показывает история, не приносят ничего хорошего.

Настоящая книга представляет работы русских авторов начала XX века, которые исследуют вопросы теории и философии любви. В ней собраны забытые или малоизвестные современному читателю произведения философов, религиозных мыслителей, писателей и поэтов: Вл. Соловьева, Н. Бердяева, П. Флоренского, К. Бальмонта, Э. Гиппиус, Д. Мережковского, В. Ходасевича, С. Булгакова, Л. Карсавина, В. Розанова и др. Содержание: Вступительная статья. Шестаков В.П. Владимир Соловьев — Смысл любви — Жизненная драма Платона Афанасий Фет — О поцелуе Константин Бальмонт — Лирика пола — О Любви Андрей Белый — Вейнингер о поле и характере Василий Розанов — Концы и начала. «Божественное» и «демоническое». Боги и демоны — Семья как религия — Уединенное — Опавшие листья — Мимолетное Дмитрий Мережковский — Любовь у Л.Толстого и Ф.Достоевского — Жизнь Данте Зинаида Гиппиус — Влюбленность — О любви — Любовь и красота — Арифметика любви — О женах Петр Успенский — Искусство и любовь Николай Бердяев — Метафизика пола и любви — Размышления об Эросе — Любовь у Достоевского Павел Флоренский — Столп и Утверждение Истины Сергей Булгаков — Свет Невечерний — Владимир Соловьев и Анна Шмидт Анатолий Жураковский — Тайна любви и таинство брака Владислав Ходасевич — Конец Ренаты Лев Карсавин — Федор Павлович Карамазов как идеолог любви Борис Вышеславцев — Достоевский о любви и бессмертии Сергей Троицкий — Христианская философия брака Иван Ильин — Без любви Семен Франк — Религия любви

Регрессор, реинкарнатор, обладатель, путешественник или предначертанный. Я буду выслеживать главных героев, которые существуют в бесчисленных мирах, и поглощать их способности. Здесь находится главный герой. Надежда континента. Герой, который спасал мир. Герой, у которого теперь дыра в груди! С помощью Духа Земли он освободил дварфов и завоевал их доверие. Очистил заражённый Лес Духов и стал благодетелем Фей. Восстановил древние каменные статуи, найденные в одних из руин. Уничтожил гигантского морского змея, появившегося из моря. Победил сорок седьмого Повелителя Демонов подземного мира... – Кроме нападений и убийств были и другие инциденты, связанные со смертью, а также вандализм, поджоги и так далее... – П-пощади меня... Пш! Это был главный герой. Но теперь он пал от моих рук.

Изучение истории ВКП(б) и борьбы нашей партии с врагами марксизма-ленинизма, а также с противниками трудящихся способствует овладению большевизмом и повышает политическую бдительность. Изучение героической истории большевистской партии дает знание законов общественного развития и политической борьбы, а также понимание движущих сил революции. Изучение истории ВКП(б) укрепляет уверенность в окончательной победе великого дела партии Ленина — Сталина и в победе коммунизма по всему миру. Эта книга кратко излагает историю Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков).

«Три поросёнка» — это английская сказка, знакомая всем с раннего возраста. В ней рассказывается о трёх поросятах, которые строят себе дома в лесу перед наступлением холодов. Трудолюбивый и рассудительный Наф-Наф возводит прочное жилище из камней и глины задолго до зимы. Его братья Ниф-Ниф и Нуф-Нуф сооружают соломенный и деревянный домики в последний момент перед холодами. Тем не менее, они не смогли устоять перед натиском очень страшного волка. Братья успели найти укрытие у мудрого Наф-Нафа в его каменном доме. Сказка учит нас трудолюбию, разумности, терпению, взаимопомощи в сложных ситуациях и важности заботы о будущем. Внимание! Маленьким детям может быть страшно, когда в сказке появляется волк. Поэтому установлен рейтинг 12+.

Семь замечательных стихотворений различных авторов, посвящённых празднику Христова Воскресения.

Сказки для взрослых.

(18+) " ..У вас есть дочь? Просто скажите ей, что любите ее... Иногда.. этого более чем достаточно..

Боснийская история о яйце.

Плакучей Топью называют совокупность больших болот, места мрачные и опасные, где нередко слышен звук, сильно напоминающий плач ребёнка. Долг службы призывает участкового и группу смелых добровольцев отправиться на поиски людей, пропавших в этом проклятом месте, что их шокировало.

Предлагаем вам послушать незаслуженно забытое, но замечательное сказание. Здесь баба-яга не одна, а вместе со своими сестрами. Проказливые черти, которые постоянно создают неприятности. Ужасная медведица, ставшая прекрасной королевной. И, конечно, смелый солдат, который, несмотря на все трудности, неуклонно движется к своему счастью.

Для юного читателя «Байка про тетерева» может стать источником интересной информации, из которой он узнает о среде обитания тетерева, а также о натуралистических деталях его поведении и особенностях жизнедеятельности.

На территориях, где проживали народы, ныне известные как славянские, существовала уникальная культура и традиция передачи знаний через сказания. Это были не уроки, которые нужно было запоминать, а повествования, охватывающие вопросы нравственности, истории Земли, методы развития души и Бога-Создателя. Сказания имели разнообразные формы. Их могли пересказывать по-разному — в зависимости от аудитории. В долгие зимние вечера деды или бабушки могли рассказывать их внукам. Или же Волхвы, заходя в деревни, неспешно повествовали о том, как жить людям, как избежать болезней и невзгод, как научиться счастливой жизни и как действовать в трудные времена. Многие знания, переданные в виде волшебных сказок или историй, служили напоминанием о том, как Богом заповедано людям жить на земле. Эти сказания учили людей правильно мыслить, чувствовать и поступать. Это было далеко от скуки. И детям, и взрослым хотелось следовать прекрасным примерам. Тем, кто слышал о себе неприятные намёки в сказах, становилось стыдно. Ссорившиеся искали примирения, а те, кто поступил плохо, стремились исправить свои ошибки. Содержание: Сказ о девице-золотые косы Сказ о странствиях Ивана в неведомой стране Сказ о золотой сосне Сказ о Марусе-Ромашке Сказ о смерти и Огненном Сердце