Радзинский Эдвард

«Иоанн-Мучитель» рассказывает о невыносимо долгих для Руси годах правления первого русского царя, которого впоследствии будут уважительно называть Иваном Грозным, а его современники – Иоанном Мучителем. Он рано осознал, что только абсолютная власть и страх способны вызвать истинное повиновение государю. Однако, как показывает практика, любая власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно. Буря противоречивых эмоций своенравного владыки обрушивается на Россию девятым валом, не оставляя на её израненном и измученном теле ни одного здорового места. Как и все деспоты, Иван Грозный видел измену повсюду и безжалостно рубил своим «опричным топором» направо и налево, не разбирая друзей и врагов. В поисках воображаемого заговора бояр он со своими «верными слугами» пытал, мучил и убивал не только бояр, но и их жен, детей и даже слуг. Поверив ложному доносу, безумный царь устроил невиданный разгром Великого Новгорода: по его приказу 1000 человек ежедневно сажали на кол. Младенцев привязывали к матерям и топили в реке. За шесть недель новгородского погрома погибли 60 тысяч человек. Это была великая Эпоха Умерщвления всего живого. И так продолжалось без конца и без надежды на лучшее, вплоть до самой кончины «праведника Иовы». Яркая параллель сквозь весь этот ад, совершенно неожиданно, проявляется в лице другого самодерца Ивана - религиозного до неистовства, любящего до слепоты, покаянного до безумия…

Причудливые диалоги между учителем Сенекой и его учеником Нероном наполнены глубокими философскими изречениями великого римского мыслителя и яростно-безумными циничными выпадами и выходками кровавого диктатора. Все это происходит в самом сердце Рима - величественном Колизее. Именно здесь, по замыслу Нерона, разыгрывается «последняя антреприза жизни» Сенеки. В этом спектакле говорится о многом - о жизни и смерти, верности и предательстве, правде и лжи, личности и обществе. Здесь же происходит страшное – проливается кровь, разврат не знает границ, человеческое достоинство втаптывается в грязь, жизнь и смерть меняются местами, как карнавальные маски. Смертельный словесный поединок - пьеса-молния от Эдварда Радзинского рекомендована тем, кто ищет в искусстве не только развлечения, но, прежде всего, мудрости и познания. Эту книгу прочел Евгений Киндинов. Талантливый актер, сыгравший главные роли в фильмах «Каратель», «Вас ожидает гражданка Никанорова», «Возвращение резидента» и многих других, смог так замечательно передать атмосферу и настроение произведения, что, слушая аудиоверсию книги, ощущаешь себя участником всего этого театрального действа.

Эдвард Радзинский исследует пересечение судеб Ивана Грозного и Иосифа Сталина через призму времени. Их биографии удивительно схожи. Сталин странным образом повторил судьбу деспота. Смерть любимой жены, жестокие расправы с «кремлёвскими боярами», создание государства на основе страха и крови, тот же параноидальный страх и безумное одиночество… В рассказе «Коба» Эдвард Радзинский раскрывает всю деспотичную природу Сталина. Повествование ведётся от лица одного из друзей вождя – Фудзи. Но под этими словами мог бы подписаться любой другой, кто знал Сталина, видел его или хотя бы дышал одним с ним воздухом. На протяжении долгих лет Фудзи и Коба делили «один ломоть хлеба, одну ссылку». В конечном итоге они разделили и общую радость – победу Революции. Они ценили и уважали друг друга. Однако Сталину было недостаточно любви и преданности соратников. Он стремился царствовать и властвовать в сознании и сердце каждого. Так боец революции Коба стал диктатором Сталиным. «Если бы кто-то тогда намекнул нам, кем станет наш не очень образованный друг, столь плохо говоривший по-русски! Если бы кто-то намекнул нам и этим болтунам, которые тогда издевались над Кобой…». То, что произошло позже, известно всем. «Враги» Кобы начали исчезать, и за ними пропали почти все его друзья. Покорность и молчание стали необходимыми условиями для выживания. Известный афоризм гласит: «Революция, как Сатурн, пожирает своих детей! Берегитесь, боги жаждут!». Так было во времена Великой Французской Революции, когда в Париже сбрасывали статуи – сначала королей, потом революционеров. То же самое произошло и в России спустя некоторое время. История повторяется, но мы не извлекаем из неё никаких уроков.

История Великой Французской Революции раскрывается здесь через призму знатока смерти Шарля Анри Сансона – потомственного палача Парижа. Смерть всегда была рядом с ним, и его взгляда старались избегать как монархи, так и ярые революционеры. Прохожие, заметив его, поспешно переходили на другую сторону улицы. Однако с началом Революции все изменилось: изгой стал Великим палачом. Главной фигурой теперь стала «Мадам Гильотина». Эта машина, созданная для «демократического» лишения жизни осужденных, работала с заката до рассвета. «Люди придумали смертную казнь. Им нравится наблюдать за этим. Палач лишь исполнитель...», писал Сансон в своем Дневнике, в котором, помимо учета кровавого счета жертв, пытался запечатлеть и свою жизнь — жизнь, столь необычную именно в историческом контексте.

Итак, дневник верного соратника Иосифа Сталина. Калейдоскоп событий, в которых он принимал участие. ...Гибель отцов Октябрьской революции, камера, где полубезумный Бухарин пишет свои письма Кобе, народные увеселения в дни террора - футбольный матч на Красной площади и, наконец, Мюнхенский сговор, крах Польши, встреча Сталина с Гитлером... И лагерный ад, куда добрый Коба все же отправил своего старого друга…

Это был век, когда во Францию пришли деньги. Храбрость и верность начали уступать место богатству. Первые олигархи в истории – это кардинал и министр финансов Фуке, который так и не осознал, что значит власть короля. Это был век куртизанок, когда понятие добродетели стало исчезать. Век салонов, где царствовали женщины, и век, полон неразгаданных тайн. Одной из этих тайн является тайна Железной Маски… Ответ на эту историческую загадку станет совершенно неожиданным.

Это истории Любви и Ненависти. Что представляют собой эти ужасные чувства? Чем они питаются? На каком основании возникают? Как они влияют на людей и их мысли? От издательства: По просьбе автора мы оставили название сборника по одноименной пьесе. Но в честь замечательной актрисы Натальи Гундаревой мы решили не упоминать пьесу «Я стою у ресторана: замуж – поздно, сдохнуть – рано...».

"Я не надеюсь, что эти Записки помогут вам понять "нашего Кобу" ...так звали товарища Сталина мы, его старые, верные друзья. Разве возможно понять такого человека? Да и является ли он человеком? Но смерть Кобы может помочь в понимании. О ней написано много всякого вздора. Коба ненавидел Троцкого, но ценил его идеи. У Троцкого были слова, рядом с которыми Коба поставил три восклицательных знака: "Мы уйдем, но на прощанье так хлопнем дверью, что мир содрогнется…". Эти слова имеют непосредственное отношение к жизни Кобы, но еще больше к его смерти. В своем интервью вы упомянули, что хотите поговорить с охранниками Кобы, которые были с ним на даче в ту ночь… В ту судьбоносную ночь, когда все произошло! Пустое занятие! Они ничего не знают. Из ныне живущих только я, его безутешный друг, продолжаю думать о друге Кобе. И Коба по-прежнему рядом... Такие, как Коба, не исчезают. Он лишь временно укрылся в тени Истории. И поверьте, Хозяин, как справедливо звала страна "нашего Кобу", вернется в свою Империю. Впрочем, все это предсказал он сам, мой незабвенный друг Коба. Мой заклятый враг Коба."

Война, ее начало и действия Иосифа Сталина перед её началом остаются неразгаданными до сих пор. Самый подозрительный человек, который не доверял даже собственной тени, этот вечный Фома неверующий – доверился Гитлеру!? На самом деле все было гораздо сложнее… В новом романе из цикла «Апокалипсис от Кобы» раскрывается одна из самых ужасных тайн истории – тайна Второй Мировой войны, а также последняя Загадка Иосифа Сталина – его смерть.

Княжна Тараканова, Казанова, Моцарт. Какое общее между очаровательной авантюристкой, неиссякаемым сердцеедом и выдающимся композитором? Все они принадлежат к одному столетию – великолепному, Галантному веку. А также к двадцатому веку, имена которых не упоминаются, но они легко узнаваемы. Их судьбы вызывали интерес у современников и продолжали волновать умы следующих поколений. Их жизнь и смерть – это серия тайн, которые История не спешит раскрыть.

Эдвард Радзинский впервые открывает истинное значение любви в ключевых исторических событиях России. Эта история развивалась не только в личных покоях Императора и скрытых комнатах Зимнего дворца, но и в жалких убогих квартирках, описанных Достоевским. Почему в России на протяжении веков возникают Бесы? Почему русский человек, будь он студентом, провинциальной барышней, потомственным князем или даже царем, может одновременно проявлять жалость и жестокость, благородство и мелочность, верность и распутство? Откуда берется эта страсть в любовных отношениях? И, наконец, кто же на самом деле является убийцей Александра II? Герои аудиокниги: двойные агенты, тайная полиция, жены и любовницы царей, народовольцы и первые русские террористы, Маркс, Бакунин, Достоевский и многие другие. Этот захватывающий роман с детективной развязкой основан на реальных исторических событиях. Слушать учебники и исторические трактаты иногда бывает скучно и утомительно, тогда как слушать Радзинского – это увлекательно и захватывающе.