Владислав Ходасевич

Анненский Иннокентий Федорович (1855-1909) – русский поэт, критик и драматург. Поэтическая вселенная Анненского является зыбкой и размытой; в ней мучается и страдает усталая душа, не находя укрытия в реальности. Высокие переживания – глубокие и парадоксально-изысканные страдания, бегство от счастья, мечты и «светлые мгновения» – не предоставляют опоры существованию: они также призрачны и бесследны; угасание этих переживаний и их миражность – неизменный «атрибут» поэзии Анненского (Л.М.Шемелева). Блок Александр Александрович (1880-1921) – русский поэт, который начинал в духе символизма. Лирика Блока, близкая к музыке своей «стихийностью», формировалась под влиянием романса. Через осмысление «страшного мира» и осознание трагедии современного человека он пришел к идее неизбежности «возмездия» (М.Магомедова). Ходасевич Владислав Фелицианович (1886-1939) – русский поэт, критик и мемуарист. В его стихах сочетаются традиции русской классической поэзии с мировосприятием человека XX века – трагический конфликт свободной человеческой души и враждебного ей мира. Выросший в атмосфере символизма, но пришедший в литературу на его закате, Ходасевич, «выйдя из символизма, ни к чему и ни к кому не примкнул, остался навечно одиноким» (Л.М.Щемелева). Мандельштам Осип Эмильевич (1891-1938) – русский поэт, начавший как представитель акмеизма. Его поэзия пронизана культурно-историческими образами и мотивами, отмечена конкретно-вещественным восприятием мира и трагическим осмыслением гибели культуры (М.Л.Гаспаров). Ахматова Анна Андреевна принадлежала к акмеизму. Сам факт её существования оказал значительное влияние на духовную жизнь многих людей. В поэзии Ахматовой проявляется верность нравственным основам бытия, психология женского чувства и осмысление общенациональных трагедий XX века, переплетенное с личными переживаниями. В пастернаковском поэтическом видении мира все взаимосвязано, любой предмет может обретать свойства другого, находящегося рядом, а ситуации и чувства описываются с помощью нарочито «случайного» набора характерных черт и неожиданных ассоциаций, пронизанных почти экстатическим эмоциональным напряжением, которое их объединяет. Поэзия Цветаевой отличается исповедальностью, эмоциональной напряженностью и энергией чувств. Наиболее яркие черты самобытной поэтики Цветаевой включают интонационное и ритмическое разнообразие, стилистические и лексические контрасты, необычный синтаксис, разрушение традиционной метрики и эксперименты со звуком.

Сборник включает повести, рассказы и стихотворения русских авторов о светлом празднике Пасхи. Содержание: 01. Гоголь Н.В. Светлое воскресение 02. Пушкин А.С. Отцы пустынники и жены непорочные 03. Хомяков А.С. Светлое воскресение 04. Лермонтов М.Ю. Ветка Палестины 05. Растопчина Е.П. Возглас 06. Тургенев И.С. Христос 07. Вяземский П.А. Иерусалим 08. Короленко В.Г. Старый звонарь 09. Хомяков А.С. Кремлевская заутреня на Пасху 10. Салтыков-Щедрин М.Е. Христова ночь 11. Никитин И.С. Новый Завет 12. Лесков Н.И. Фигура 13. Апухтин А.Н. Голгофа 14. Шеллер-Михайлов А.К. Пасхальная ночь 15. Бенедиктов В.Г. Воскресная школа 16. Бунин И.А. На чужой стороне 17. Тютчев Ф.И. День Православного Востока 18. Чехов А.П. Студент 19. Некрасов Н.А. Накануне светлого праздника 20. Станюкович Н.П. Надежда Порфирьевна 21. Фет А.А. 01,03,1881 Г 22. Романов К.К. На Страсной неделе 23. Случевский К.К. Наследница 24. Голенищев-Кутузов А.А. Не спорь и не борись 25. Лейкин Н.А. Пасхальное гоздбище 26. Мережковский Д.С. О если бы душа полна была любовью 27. Андреев Л.А. В Сабурове 28. Брюсов В.Я. Не упрекай меня, мой друг 29. Невежин П.М. Воровка 30. Гиппиус З.Н. Благая весть 31. Серафимович А. Епишка 32. Ходасевич В.Ф. Пилат 33. Зайцев Б.К. Епископ Кронит 34. Бунин И.А. Новый храм 35. Гиппиус З.Н. И звери 36. Соловьева П.С. Жены мироносицы 37. Аверченко А.Т. Визитер 38. Блок А.А. Не спят, не помнят, не торгуют 39. Тэффи За стеной 40. Цветаева М.И. Распятие 41. Сологуб Ф.К. Помнишь не забудешь 42. Ахматова А.А. Горят твои ладони 43. Куприн А.И. Пасхальные яйца 44. Белый А. Христос воскрес 45. Хлебников В.В. Велик день 46. Набоков В.В. Мать 47. Ремезов А.М. Днесь весна 48. Северянин И. Пасха в Питербурге 49. Арцыбашев М.П. Братья Аримофейские 50. Пастернак Б.Л. На Страстной 51. Шмелев И.С. Пасха

Анненский Иннокентий Федорович (1855-1909) – русский поэт, критик и драматург. Поэтический мир Анненского является зыбким и размытым; в нем томится и тоскует усталая душа, не находя убежища в реальности. Высокие переживания – глубокие и парадоксально-изысканные страдания, уклонение от счастья, мечты и «светлые мгновения» – не предоставляют опоры бытию: они также призрачны и бесследны; их угасание и миражность – неизменный «атрибут» поэзии Анненского (Л.М.Шемелева). Блок Александр Александрович (1880-1921) – русский поэт, который начинал в духе символизма. Лирика Блока, близкая по своей «стихийности» к музыке, формировалась под влиянием романса. Через осмысление «страшного мира» и осознание трагедии современного человека он пришел к идее неизбежности «возмездия» (М.Магомедова). Ходасевич Владислав Фелицианович (1886-1939) – русский поэт, критик и мемуарист. В его стихах сочетаются традиции русской классической поэзии и мироощущение человека XX века – трагический конфликт свободной человеческой души с враждебным ей миром. Творчески воспитанный в атмосфере символизма, но вошедший в литературу на его закате, Ходасевич, «выйдя из символизма, ни к чему и ни к кому не примкнул, остался навек одиноким» (Л.М.Щемелева). Мандельштам Осип Эмильевич (1891-1938) – русский поэт, который начинал как представитель акмеизма. Его поэзия насыщена культурно-историческими образами и мотивами, отмечена конкретно-вещественным восприятием мира и трагическим переживанием гибели культуры (М.Л.Гаспаров). Ахматова Анна Андреевна была связана с акмеизмом. Сам факт существования Ахматовой стал определяющим моментом в духовной жизни многих людей. В ее поэзии прослеживается верность нравственным основам бытия, психология женского чувства и осмысление общенародных трагедий XX века, сопряженное с личными переживаниями. В пастернаковском поэтическом видении мира все переплетено и взаимосвязано, любой предмет может приобрести свойства другого, находящегося рядом, а ситуации и чувства описываются с помощью нарочито "случайного" набора характерных признаков и неожиданных ассоциаций, пронизанных почти экстатическим эмоциональным напряжением, которое их объединяет. Поэзии Цветаевой присущи исповедальность, эмоциональная напряженность и энергия чувства. Наиболее яркими чертами оригинальной поэтики Цветаевой стали интонационное и ритмическое разнообразие, стилистические и лексические контрасты, необычный синтаксис, ломка традиционной метрики и эксперименты с звуком.