Николай Лесков

Материал для изучения того, как "Сеничкин яд" распространялся и действовал в тридцатые годы нашего века, содержится в записях магистра 2-го курса московской духовной академии и профессора вифанской семинарии, а впоследствии синодального секретаря Филиппа Филипповича Исмайлова. Его правдивость, которая иногда совершенно не щадила его собственного самолюбия, является одной из самых ценимых черт его характера…

Профессор Киевской духовной академии Филипп Алекс. Терновский поместил в одной из книг духовного журнала «Странник» интересный отрывок из воспоминаний бывшего синодального секретаря Ф. И. Исмайлова. Описываемый покойным Исмайловым период охватывает двадцать лет его службы в синоде, с 1820 по 1840 год, когда происходила значительная в истории синода борьба между членами синодального присутствия и обер-прокурорами. Мы извлекаем из этого отрывка только самые важные моменты, которые проясняют некоторые неясности этой истории, и стараемся дополнить их тем, что известно нам из других записок или рассказов современников, которых еще достаточно много среди живых…

В этом томе антологии собраны рассказы, в которых персонажи пытаются объяснить загадочные и страшные явления с логической точки зрения. Иногда это удается, и тогда страх временно уходит. Но лишь на мгновение. Вскоре слушатели снова окажутся под властью тайн и мистики. Вас ждут спиритические сеансы, на которых души ушедших предсказывают будущее. Эксперименты ученых, которые оживляют головы казненных преступников. Встреча с дьяволом среди снежной бури. Убийство королевской семьи с помощью прекрасного драгоценного камня. Всё завершится спором между чертом и ангелом о том, что действительно нужно людям – добро или зло. Слушайте четвертый том «Антологии русской мистики»! Георгий Северцев-Полилов «Роковой опал» Александр Измайлов «Досуги Сатаны» Михаил Арцыбашев «Сильнее смерти» Александр Куприн «Ужас» Александр Бестужев-Марлинский «Бледная невеста» Николай Лесков «Привидение в Инженерном замке» Аркадий Бухов «Чертова правда»

«Под самый праздник Рождества мы направлялись на юг и, находясь в вагоне, обсуждали современные вопросы, которые предоставляют много тем для беседы и одновременно требуют быстрого решения. Мы говорили о слабостях русских характеров, о недостатке решительности в некоторых государственных органах, о классицизме и о евреях. Больше всего мы старались усилить власть и рассмотреть возможность устранения евреев, если их невозможно исправить, хотя бы доведя до определенного уровня нашего морального сознания…»

РОЖДЕСТВО. ЧУДЕСНЫЕ ИСТОРИИ в исполнении Ирины Алферовой и Василия Бочкарева. Все маленькие дети верят в чудеса и надеются, что с ними произойдет что-то волшебное и сказочное. Рождество – это как раз то время, когда такие чудеса становятся возможными… Искрящийся снег, яркие звезды и даже теплая улыбка в этот день наполняют сердце радостью и тихим счастьем. Это счастье пахнет елкой и мандаринами, а еще оно завернуто в красивую подарочную бумагу и сверкает на ладони, как белоснежная снежинка, которая не тает. Рождественская ночь – самая волшебная ночь в году, и значит, чудо совсем рядом. 1. «Неразменный рубль» (Н.С. Лесков) 2. «Чудесный доктор» (А.И. Куприн) 3. «Телепень» (Н.П. Вагнер) 4. «Зверь» (Н.С. Лесков) 5. «Рождество» (И.С. Шмелев)

Настоящая вера – это великая сила! Эта сила творит невероятные чудеса: к примеру, огромная гора сдвигается с места, а свирепый лев послушно служит ослику… Но самое удивительное и радостное чудо – это превращение злого, жестокого, жадного сердца в сердце, наполненное добротой и состраданием; сердце, способное прощать обиды и любить другого человека, как самого себя. О таких замечательных чудесах рассказывают древние христианские легенды. Великий писатель Николай Лесков собрал их и пересказал на прекрасном русском языке. Послушайте! Содержание: 1. Сказание о Федоре-христианине и друге его Абраме-жидовине 2. Лев старца Герасима 3. Гора 4. Легенда о совестном Даниле

Эта краткая запись о настоящем, хоть и удивительном событии, посвящается моему уважаемому ученому, знатоку русского языка, не потому что я считаю данный рассказ достойным внимания как литературное произведение…

Статья Лескова была создана на фоне выхода отдельным изданием пятого тома «Войны и мира» в 1869 году. Появление нового тома романа вызвало очередную волну откликов на это великое произведение, и в возникшую дискуссию вступил Лесков со своей статьей.

«Весною 1894 года один из известных русских писателей высказал несколько смелых мыслей о том, какие „подруги жизни“ лучше для литератора – образованные или необразованные. Разбиралось и то, какие удобства и неудобства представляются литератору в сожительстве с женщиною образованною и что он может встретить с простою женщиной малого развития…»

Предлагаем вашему вниманию аудиоспектакль с музыкальным сопровождением по рассказу Н.С. Лескова «Продукт природы». Принудительное переселение крепостных крестьян в дореформенное время показало, как помещики относились к ним не как к людям, а лишь как к «продукту природы». Острая нравственная и социальная проблематика рассказа Лескова остается актуальной и сегодня…

Действующие лица и исполнители: От автора – народный артист России Валерий Баринов и народная артистка России Евгения Добровольская Однодум – артист Александр Тараньжин Городничий – народный артист России Вячеслав Шалевич Протопоп – артист Олег Семисынов Ланской – артист Сергей Бурунов Голова – заслуженный артист России Марк Гейхман В эпизодах и массовых сценах участвуют артисты Ирина Киреева, Вячеслав Слепнев. Над аудиоспектаклем трудились: Автор инсценировки – Наталия Шолохова Режиссер-постановщик – Дмитрий Трухан Композитор – Михаил Антал Звукорежиссер – Андрей Коновалов

Аудиоспектакль, основанный на рассказе Николая Семеновича Лескова «Кадетский монастырь», открывает взгляд на мир русской души, наполненной самобытной силой, верой, состраданием и духовностью. «У нас не переводились, да и не переведутся праведные» – так считает Лесков. Это произведение русского классика затрагивает темы «нравственной доблести» в эпоху «глухого» времени, которые своим примером демонстрировали «служилые люди», являвшиеся воспитателями Первого петербургского кадетского корпуса. Воспоминания автора о своем обучении в этом корпусе стали основой рассказа.

Николай Семенович Лесков (1831–1895) – выдающийся русский писатель и глубокий знаток народной жизни и речи. «Самое поразительное и оригинальное у Лескова – это русский язык», – подчеркивал известный литературовед и критик Д. П. Святополк-Мирский. «Все формы профессионального или классового языка, всевозможные жаргонные словечки – все это можно встретить на его страницах». Слушателям предлагаются аудиоверсии избранных рассказов и повестей Н. С. Лескова. В сборник вошли новые записи, которые до сих пор не публиковались. В центре произведений писателя – необычные личности с их удивительными историями. «Худородный вельможа» Галактион Ильич, герой фантастического рассказа «Белый Орел», оказывается в мистической ситуации: после смерти его помощника общество внезапно обвиняет его… в сглазе! От автора – народный артист России Валерий Баринов Архимандрит – артист Дмитрий Писаренко Перский – заслуженный артист России Алексей Кузнецов Демидов – заслуженный артист России Владимир Гусев Бобров – заслуженный артист России Александр Ильин Зеленский – заслуженный артист России Марк Гейхман Бывший кадет – артист Дмитрий Филимонов Николай I – народный артист России Леонид Кулагин

Зимний северный день с небольшой оттепелью. Два часа. Рассвет еще не успел оглядеться, и вновь наступает вечер. В гостиной второго сорта за столом сидят хозяйка и гостья. Хозяйка выглядит старше своих лет, и ее облик можно было бы назвать почтенным, если бы на лице не отразились слишком много забот и ожиданий. Она когда-то пережила лучшие времена и все еще не потеряла надежды их вернуть, но не знает, что для этого нужно сделать. Чтобы ничего не упустить, она готова быть всем на свете: это «сосуд», сформированный «в честь», и ныне служащий «сосудом в поношение». Гостья, которую мы застаем у этой хозяйки, также не молода…

«Событие происходило на святках после масштабных еврейских погромов. Эти события стали предметом обсуждений, которые были как живыми, так и порой довольно странными, все вокруг одного вопроса: как нам поступить с евреями? Куда их отправить, кому отдать, или же попытаться переделать их на свой лад? Были те, кто хотел их дарить или выгонять, но самые практичные из собеседников сталкивались с неудобствами в обоих случаях и склонялись к мысли, что лучше всего приспособить евреев к своим домашним нуждам – в основном изнурительным, которые бы способствовали уменьшению их численности…»