Книги серии Новые коммуникации и новая социальность

Во что и как мы будем верить в будущем? Ближайшим последствием изменений в повседневной жизни является трансформация поддержания идентичности. Теперь «личность» – это не стабильная система свойств, ценностей и качеств, а набор вовлечений в различные практики. Идентичность формируется не внутри, а снаружи, на стыке множества активностей. Она присваивается, а не вырабатывается, и легко заменяется в случае утраты привлекательности для своего носителя. То, что когда-то считалось принципиально неизменным, например, религия, теперь воспринимается как необязательные роли, которые можно свободно выбирать и менять. Общество, состоящее из таких «атомов», неизбежно фрагментируется – исчезают или теряют универсальную значимость «большие» социальные институты – исторические формы морали, базовые формы общежития и, конечно, религия. На их место приходят мобильные локальные институты. Поэтому мы наблюдаем изменения в религиозности и социальном статусе традиционных религий и религиозных движений. Религия, благодаря современным медиа, интегрируется в политику, телевидение, образование и другие сферы.

Каков будет «глобальный мир» и сколько в нем будет культур и языков? Значение географических границ уменьшается – мир становится единым благодаря современным средствам коммуникации, позволяющим каждому участвовать в событиях в любой точке планеты в реальном времени. Это позволяет нам наблюдать за снижением роли национальных государств и возникновением различных наднациональных форм порядка. Мы видим уменьшение значимости географических границ и расстояний, а также увеличивающееся влияние финансовых и экономических социальных подсистем. В этой лекции мы рассмотрим такие вопросы, как: противостояние государств и транснациональных компаний, торговые трансграничные альянсы, зоны языковой интеграции, преодоление национальных границ социальными институтами, а также усиливающаяся борьба государств и традиционных национальных политических структур за усиление своего влияния.

Трансгуманизм как идеология и реальный социальный тренд. Развитие биотехнологий, ожидаемый фармакологический кризис и изменение основных социальных институтов и систем определения границ «человеческого». С кем и как мы будем жить, о чем будем мечтать и кого будем считать нашими коллегами и соседями.

Общество разделяется на части, и вместо интенсивных и затратных прямых личных контактов возникает рассеянное и поверхностное участие в значительно большем числе опосредованных взаимодействий (групп, форумов, виртуальных сообществ и т.д.). Личная психоэмоциональная вовлеченность в конкретные взаимодействия уменьшается, и вместо глубокого погружения в одну практику (например, чтение книги) появляется поверхностное участие в множестве практик интересующего типа (например, чтение «урывками» на основе поиска по ключевым словам). Расстояние между людьми увеличивается, уровень компетенции снижается, но растет количество практик, в которых человек участвует поверхностно и в которых он имеет минимальные знания.