Книги

Вертоград старчества. Оптинский патерик на фоне истории обители

22
18
20
22
24
26
28
30

Летопись скита… Т. 1. С. 122–127.

176

РГАЛИ. Ф. 236. Оп. 1. № 90.

177

РГАЛИ. Ф. 236. Оп. 1. № 28.

178

РГАЛИ. Ф. 236. Оп. 1. № 90.

179

О. Антоний (Алексей Поликарпович Бочков; 1803–1872) родился в Петербурге в купеческой семье, но учился в лучшем пансионе и получил основательное образование. Уже в юности он писал стихи и его одобряла известная тогда поэтесса Анна Бунина. В 1822 г. он женился на дочери сахарозаводчика и градского головы Пономарёва Анне Прокопьевне и вошел в известный литературный салон, содержавшийся родственницей жены Софьей Дмитриевной Пономарёвой, где знакомится с известными поэтами А.Е. Измайловым, Е.А. Баратынским, А.А. Дельвигом и др. Он пишет и печатает под псевдонимами романтические повести, мечтает стать писателем. В 1827 г. скончалась его жена. А.П. Бочков так страдал, что даже перенес душевную болезнь, от которой избавился лишь тем, что дал обет идти в монастырь. Десять лет, не постригаясь, он переходил из одного монастыря в другой, никак не мог найти «своего». Наконец, в 1837 г. поступил в Сергиеву пустынь под Петербургом, где настоятелем был архимандрит Игнатий (Брянчанинов), будущий святитель. В следующем году, рясофорным, он, проездом из Киева, побывал в скиту Оптиной пустыни. Ему так здесь понравилось, что он вышел из Сергиевой пустыни и поселился в оптинском скиту при келии скитоначальника о. Антония. Он стал учеником старца Леонида. Однако выезжал в другие обители (Тихонову пустынь и еще куда-то); ездил в Сергиеву к архимандриту Игнатию и долго жил там. Но часто приезжал в Оптину, где его любили, и участвовал в скитском книгоиздании вместе с братией, руководившейся старцем Макарием. Старец Леонид называл о. Антония «последним римлянином», шутя, конечно, — это оттого, что Бочков считал идущее время последним, что монашество вот-вот исчезнет. После смерти о. Леонида о. Антоний собрал много материалов для его жизнеописания, но все передал потом о. Клименту (Зедергольму), и тот написал книгу о старце. По полугоду и более о. Антоний жил в Оптиной. Он писал письма оптинцам, — это прекрасные образцы эпистолярного слога. Пострижен в монахи он был в 1844 г. В том же году он уже иеромонах. Он был на Афоне и в Святой Земле, создал книги о своем паломничестве. В 1862 г. в сане игумена стал настоятелем Череменецкого Иоанно-Богословского монастыря под Петербургом. Там он много писал и стихов, и прозы (многое сохранилось в архивах). Скончался в Москве во время холеры 1872 г., исполняя добровольно должность больничного священника.

180

Киреевский И.В. Разум на пути к истине. М., 2002. С. 250–251.

181

Киреевский И.В. Разум на пути к истине. М., 2002. С. 246.

182

РГАЛИ. Ф. 236. Оп. 1. № 83.

183

РГАЛИ. Ф. 243. Он. 1. № 21.

184

Собрание писем… иеросхимонаха Макария. Письма к мирским особам. Письмо 354. С. 629.

185