Вопль был в полунощи, что означает, что в полночь придет Жених обручиться с нами, как обыкновенно женихи ночью поемлют[117] обрученных своих.

И мудрые, и юродивые восстали вместе; этим показывается всякому, что восстанут все.

Пять дев со светильниками, в которых оскудел елей, изображают тех, которые скудны были милосердием; поскольку сами не были милостивы, – не будут они помилованы на будущем Суде.

Мудрые не хотели продать елея юродивым. Это ясно показывает нам, что там – не место молитве о щедротах.

Сказанное мудрыми: еда како не достанет нам и вам, – дает уразуметь, что здешние труды наши весьма малы в сравнении с тамошним воздаянием.

Юродивых посылают купить елей, если только можно найти его, что показывает, что в стране той получат помилование только те, которые сами были милостивы.

Жених пришел до возвращения отшедших, что показывает наше неведение: ибо не знаем, когда придет Он.

Мудрые вошли с Женихом, и затворены были за ними двери. Это праведники, которые входят и упокоеваются в мирной пристани.

Юродивые остались за дверьми Царства: это грешники, которые оставляются на земле, чтобы могли еще оправдаться.

Написано, что юродивые взывали: Господи, Господи! Этим выражена надежда, что и согрешивших помилуют щедроты Божии, может быть, ради трудов их. И потому что осуждены они еще без исследования, могут надеяться, что Милосердый не презрит, может быть, и их добрых дел.

Жених на вопль их отвечал им: Не вем, – что показывает, что Господь не приемлет такой любви, которая не соединена с милосердием к Его возлюбленным.

Не вем вас[118], – сказал Господь наш юродивым девам. – Это значит, что несовершенно то благоизволение, в котором нет милосердия к нуждающимся.

Дверь затворена для тех, которые остались вне и не вошли с Женихом; дверь означает горнее небо, которое, по Божию мановению[119], будет затворено, когда войдут туда добрые.

Сие мановение есть огонь, который искусит добрых и злых, и пламенем любви Божией разлучит праведников с нечестивыми.

Велико будет разделение между теми и другими, неизмеримо расстояние между высотой и глубиной.

Горняя обитель праведников будет неизмеримо выше всякой высоты, а глубина, куда низринутся грешники, будет глубже всякой глубины.

Зрелище света прекраснее всякой красоты, и зрелище человека, отверженного Женихом, гнуснее всего, что ни есть гнусного.

Ничто не сравнится со славой сынов света, и нет ничего подобного мраку сынов тьмы.

Светлость и тьма да научат каждого, какими делами должно заниматься в течение здешней жизни!

52. Размышление по случаю бывшего землетрясения