____________________________________

В нашем искании Бога мы запутываемся в новом, забывая ис-

тину древних, забывая, что цель и начало исканий Бога - человече-

ское тело. Прекрасно сказал Ипполит [1]: "Начало духовной зрело-

сти - познание человека, познание бога - конец духовной зрелости".

Таким образом, мы ищем Бога, следуя учениям древних, на антро-

пологическом пути. Самое удивительное существо наряду с челове-

ком – это обезьяна. Древние хорошо знали обезьян. Горечь овладела

Эннием: "Обезьяна, гадкое чудовище, как похожа ты на человека!"

[2]. Древние звериные люди [3] Бегемот и Левиафан называются в

Книге Иова XL, 14: "Первые на пути к Богу". После находок пите-

кантропа Дюбуа, останков черепа неандертальца Спайером и Кра-

пинесером, и после бесчисленных находок инструментов каменных

построек не может быть сомнений, что в этом смысле звериные лю-

ди были на земле первыми. На сегодняшний день эти звериные люди

могли исчезнуть не полностью. Обращает на себя внимание тот

факт, что обезьяноподобные люди и человекоподобные обезьяны

проживали вблизи друг друга. Это особенно свойственно Средней

Африке. На рис. 5 изображены Вамбути с подобным шимпанзе

строением лица [4]. Недавно в Агай-Амбос, в Новой Гвинее, был