Книги

Теозоология

22
18
20
22
24
26
28
30

7; Ис. VIII, 6). Холодный Борей должен подуть снова на иссушенно-

го человека и северная кровь должна уменьшить южную страсть

обезьяны (Песн. IV, 16). Агапе, чистая, небесная, "не обезьянья" лю-

бовь, тем не менее, любовь в сексуальном смысле, является сокро-

венной сутью учения Иисуса. Только таким образом можно объяс-

нять абсолютно необъяснимые теологическими понятиями "языче-

ские" изображения веселых пиршеств (Агапе, Евхаристия = любовь

между человеческим мужчиной и человеческой женщиной), Амуров, сплетенных влюбленных пар в развалинах. Все же, наш светлокуд-

рый младенец Иисус является ничем иным, как Бахусом, Амуром и

Скифом! Амура и Психею (рис. 38) мы очень часто видим на древ-

нехристианских изображениях, и между ними стоит в большинстве

случаев короб (kepos) с хлебом Содома, от которого они отказыва-

ются [12] (в то время, как обнаженная сладострастная женщина на

рис. 37 не может расстаться с содомским коробом в своем лоне). По-

зволили бы нам бросить содомские арфы и играть на человеческих

арфах (Клемент Александрийский, пророк), от чего возвратятся свя-