Книги

Середина. Том 2

22
18
20
22
24
26
28
30

— А как назывался тот град раньше? — дюже интересуясь событиями прошлого в летописи Земли вопросил Яробор Живко и сделал несколько робких шагов в направлении марухи.

— Аскаши, господин, — пояснила Блага, вельми скорая не только на действия, но и на молвь. Маруха всегда отвечала по существу вопроса, чем возможно и нравилась Кали-Даруге. — Или как перевести это название с языка тех, кто ему его даровал, божественный огонь… С языка местных жителей величающих себя по имени реки Синдхи, синдхистанцев, город Богов.

— Город Богов! — шибутно воскликнул Яроборка и резко остановившись, обернувшись, зыркнул на сидящего Димурга. — Слышишь Мор, это город Богов! То сыны Богов, то долина Богов. По-видимому, речь идет об одних и тех же событиях, людях, строителях храмов, то есть гипоцентаврах.

— Гипоцентавры, не люди, господин, — не скрывая уважительного трепета в голосе, произнесла Блага и тотчас еще ниже приклонила голову, словно боялась свой осведомленностью вызвать негодование в Море. — Данные племена не имеют отношения к человеку, хотя обладают отдельными физическими сходствами с ним. Но вы, правы, господин, Аскаши был возведен гипоцентаврами, потому и сохранился как город до сих пор.

— Расскажи обо всем, — взволнованно протянул Яробор Живко и шагнув к марухе схватил ее за четырехпалую, левую руку повисшую вдоль тела легонько тем движением качнув туды…сюды. — Расскажи о гипоцентаврах и самом городе, мне интересно.

Маруха торопливо вздев голову, глянула на своего Творца, и, получив от него в ответ медлительный кивок — разрешение принялась сказывать. Но пред тем как начать, Блага нежно придержала обхватившую ее левую кисть руку юноши, и, поднеся к губам, облобызала каждый перст на ней, вкладывая особую чувственность в те поцелуи… чувственность которую испытывала к божественной лучице, находящей в этой человеческой плоти.

— Гипоцентавры прибыли на Землю после произошедшего катаклизма, порядка одиннадцати с половиной тысяч лет назад, — начала свое повествование королева марух. — Когда погибший второй спутник Луна, частью упав на Землю, уничтожил на ней один из мощных континентов Дари и сместил магнитные полюса. Гипоцентавры во главе с императором Китоврасом в течение порядка пяти-шести десятков лет возводили на Земле пирамидальные храмовые комплексы, на трех континентах. В том числе один из них в горной системе Химал, центральной каковой местным населением считается гора Кайлаш. Днесь этот комплекс выглядит как утесистое взгорье, впрочем, Кайлаш до сих пор почитаема исконными жителями, в их верованиях являясь обителью Богов, сердцем древней страны или осью Земли. Сам город Аскаши был разбит недалече от самого строительства и предназначался для проживания в нем гипоцентавров, потому как этот третий комплекс возводился одним из последних. Когда гипоцентавры отбывали с Земли, они уничтожили лишь особо важные постройки, оные использовали в строительстве, сам же город остался в дар земным людям. В основном тем самым дарицам, некогда населяющим континент Дари, а после его гибели по велению Зиждителя Дажбы переселившихся в южные районы Асии и Дравидии. Дарицы по большей частью были перевезены именно гипоцентаврами к месту строительства. Поелику они нуждались в людских руках, и последние участвовали не только в возведении Аскаши, но и в строительстве пирамидальных храмовых комплексов. Потомки дарицев ноне до сих пор населяют эти земли, это как можно увидеть по физическим данным и языку и лагманцы, и дарады, и даже ладакцы… и многие иные кто содержит слог «да» или «ла» в своем наименовании. Просто после катаклизма лутичей — къметинцев из погибшей Дари вывел Господь Стынь, а местные народы и тивирцев — ирайцев, кто после населил Дравидию и южную Асию, Зиждитель Дажба.

Маруха смолкла и сызнова коснулась устами, перст юноши. Все сказанное ей было выдохнуто вельми скоро, точно она не только знала все исторические факты в летописи Земли (дотоль подолгу их изучая), но еще и готовила речь, оную зараз произнесла пред мальчиком. И в которой должно было все прозвучать предельно ясно так, что становилось понятным, почему встреченные в этой местности народы оказались схожи с людьми рао.

— А эти дарицы, которые потом жили в Аскаши, — немного погодя задумчиво протянул Яробор Живко, не сводя остекленелого взора с пригнувшей пред ним головы королевы марух. — Они, почему покинули город?

— Нельзя, господин, указать точную дату, когда дарицы, а точнее, как назвали их гипоцентавры, ирайцы, покинули Аскаши, — сызнова стала говорить Блага, и, испрямив стан, медлительно расплела перста и отпустила руку юноши. — Так как тот процесс шел долгие лета. И жизнь в Аскаши то затухала, то наново возникала. Но порядка четырех-трех тысячелетий назад отсюда ушла достаточная их часть. Ирайцы жаждали вернуться на свою прародину, так как хранили о ней воспоминания в своих легендах и ведали, что она лежит на севере. По мере похода ирайцы оседали на новых землях. Впрочем, костяк их который шел по пути, что ноне проделали ваши люди, сумел дойти до Старого Мира, где жили ваши предки лесики, и, заняв земли севернее и западнее, основали свои грады, назвавшись тивирцами. Однако и после того значимого переселения ирайцы продолжали проживать в данной местности, которую величали Ираем, а реку Ра. Так, в свое время ее назвали гипоцентавры, много позднее она приобрела нынешнее величание Синдхи. Ирайцы все время перемещались, заселяли даже в южной Асии новые земли, края, уходя в сторону востока, запада, ибо по сути своей была расеянцами, народом каковой любит движение. Однако последние ирайцы покинули Аскаши порядка пяти сотен лет назад, потому как в эти земли пришли завоеватели, кочевые племена. Они прежде всего уничтожили людей и разграбили сам город, но и сами не задержавшись, отправились много южней. И тогда Аскаши окончательно запустел, зарос лесами, но не погиб, ибо был построен по особым технологиям гипоцентавров и почитай не подлежал как таковому уничтожению.

Яробор Живко сызнова начав прохаживаться по гроту, досель внимательно слушал маруху, а когда она закончила говорить, остановившись напротив Мора вопросил, словно обращаясь к нему:

— Значит в Аскаши, мы сможем обосноваться?

Он, так и не дождавшись ответа, резко шагнул в направлении руки Бога покоящейся на облокотнице, и, склонившись, прижался щекой к тыльной стороне его длани. Кажется, лишь сейчас ощутив тоску по Першему, судя по всему, осознание того отлета вот-вот постиг Крушец, и враз выплеснул всю тоску на плоть.

Мор торопливо протянул левую руку и положил ее на голову мальчика, определенно, почувствовав его мощное томление, окутавшее все тело и выплеснувшееся смаглым сиянием из головы.

— Да, господин, это хорошие места, — заявила столь осведомленно маруха, точно сама там бывала не раз. — И коли вы разрешите, мы днесь направим синдхистанцев на расчистку города и дороги к нему, как раз они это успеют сделать к серпеню месяцу, к которому намечается ваше прибытие.

— Мы раньше кресеня отсюда не уйдем, — голос Ярушки прозвучал низко — тоскливо, несомненно, тоска охватившая Крушеца начинала давить на него. Хотя юноша и пытался вспомнить о людском, что помогало отвлечься, и о чем, похоже, и Крушецу было занимательно слушать. — Малыш родится в начале кветеня, так сказали лекари, что осматривали Айсулу и коих приглашали апсарасы. Засим надобно будет выждать еще два-три месяца, чтобы ребенок окреп. Мор, — теперь уже и вовсе прошептал мальчик, натужно вздохнув, — отнеси меня к Кали.

И тотчас улегся и грудью на руку Господа, не в силах сносить ту тоску, и в такт его тугому дыханию легкими волнами колыхалась голубая дымка в своде пещеры, тем сиянием стараясь согреть закручинившегося мальчика и лучицу.

Глава двадцать шестая

Яробор Живко пробыл подле Кали-Даруги на маковки четвертой планеты несколько часов и токмо потом был возвращен обратно Велетом на Землю. Демоница очень нежно обнимала приткнувшегося к ней мальчика, целуя перстами и ощущая нарастающее волнение плоти и лучицы. Однако ей удалось убедить и в первую очередь Крушеца, что отлет Першего не связан с указанием Родителя и тот, как и объяснял Мор, погодя вернется.

Впрочем, возвратившись к людям, рао несмотря на все еще светлое время суток не пожелал пойти на двор, отказался от общения с Айсулу у которой к пятому месяцу беременности уже заметно обозначился животик, уберегающий внутри его сына, а решил отлежаться в юрте, сославшись на усталость.