— Так вроде Иисус Христос, как раз-таки существовал, если о нём больше пятисот текстов было написано?
Вот оно, ах, как здорово, теперь все убедятся! Приступим к размазыванию мерзкого верующего, сам напросился.
— Откуда такие сведения, Олег? Получается ты ходишь в церковь. Или в молельный дом к баптистам? Поделись с товарищами.
— Так каждый может в книге почитать и о Христе, и о евангелиях, — честно признался почти экс-комсомолец.
Ошалевшие одноклассники притихли, не понимая, что происходит и зачем Старков подставляется. Ну, верит в бога, так молчать об этом нужно. Ой, что будет? Друзья-товарищи заблаговременно переживали, а недруги уже злорадствовали, как и инструктор.
— Вот, товарищи, что и требовалось доказать! Олег Старков, оказывается не только эгоист, как выяснилось летом, но и в церковь ходит и вас туда зовёт, чтобы совратить! Предлагаю исключить его из комсомола, а мы передадим дело в соответствующие органы!
Гордый взгляд разоблачителя обвёл всех присутствующих и остановился на Евгении Наумовне, сменившей Тамару Александровну на посту классного руководителя. Учительница не очень хотела проблем, но вступилась за нерадивого ученика. Дочь белорусского партизана, бегавшая девчонкой в лес, как связная, считала, что сначала нужно разобраться. Так воспитана, по-советски, и это не изменить в угоду слишком гибкой морали, начавшей проникать в советское общество.
— Пусть Олег обьяснит свою позицию, — сказала она.
Заглавный комсомолец всех времён и народов районного разлива сначала дёрнулся, а потом даже обрадовался. Комсорг класса вела протокол и старательно скоренько записывала то, что никаким топором не вырубить. Тем более, что в такой ситуации, когда целая стая воробьёв вылетела, то их уже обратно в скворечник не загнать. Явная победа по очкам, практически нокаутом, да ещё при двадцати семи свидетелях.
— Ну, что же, послушаем внимательно.
— Хорошо, попробую пояснить в деталях, — начал ликбез ученик, когда-то бывший пожилым дядькой, — Во-первых, более пятисот так называемых евангелий набралось к началу четвёртого века…
Глава 10
Информация имелась в открытом виде не только в начале двадцать первого века, но и в тех же семидесятых века двадцатого. Так что осталось лишь её довести, благо в семидесятых не имелось тех, кто излишне религиозен и мог развозмущаться, посчитав её наездом на религию в общем и на их мнение в частности. Там, в будущем, одну статью по поводу комментариев из Левита к заповедям, забанили на том же АТ. Наверняка «по просьбам трудящихся». Видимо, кто-то настучил админам, что «религию обижают», вот и прикрыли топик в блоге на всякий случай. Поразительно, но ту же статью (слово в слово) больше нигде на просторах рунета не банили почему-то. Хотя название вызывающее — «Грехи наши тяжкие», а первым же анализом был разбор того относится ли соседка к «женам наших ближних».
— Это, по идее, слишком много для мифического персонажа тех времён.
Действительно, человечество часто пытается обожествить тех, кто выделяется чем-то особым, пусть даже мнением. Так что, к Никейскому собору, устаканившему положенные догмы, всё что имелось рукописного в наличие пришлось проработать. В результате, лишь четыре евангелия посчитали наиболее догматичными, а также достаточно полными и почти не противоречащими друг другу. Остальные, всем скопом, передали в архив, чтобы с ними могли работать специалисты, а не все подряд. Иначе возникнет множество вариантов христианства, если ширнармассы доберутся. Тогда монотеизм сменится новым политеизмом по типу египетской религии, где есть один невидимый неслышимый бог, а всякие Горы и Амоны-Ра с Изидами лишь его воплощения.
Впрочем, впоследствии и христианство разбилось на конфессии. Как писал Рон Хаббард в одной из своих фантастических книг: «Хочешь стать миллионером — создай религию!». Олег Александрович, заинтересовавшись идеями лютеранства в нулевых двадцать первого века, поразился тому, что многие священники-католики переметнулись в свежий вариант. Хотя, как оказалось (на его взгляд) причиной мог послужить отказ от… целибата. Ничто человеческое не чуждо даже священникам, получившим возможность не только трахаться, но даже жениться и заводить детей. Хотя, высокие умы твердили, что это вторично, а не первично. Мол, главное — идеи!
— Кроме того, есть два подтверждения, что Христос вполне реальная личность, а не сын бога.
Да, в Ватикане велась дискуссия о том, как правильно читать имя биологического отца Иисуса: Пантер или Фандор. Видимо сохранился какой-то кусок регистрационной записи на хибру (иврите), который из-за «мёртвости» языка сложно прочитать. И уж если богословы не считают Христа богом то, что говорить об атеистах? Кроме того, Синедрион в те времена ввёл поправку к своим жестоким законам с учётом римской оккупации. Обычно полагалось убивать женщин и их детей, рождённых вне законного брака. Для этого имелись камни и иудеи, забивавшие нарушительниц сразу после рождения ребёнка. Так что, по-старому, и Марию и новорожденного ожидала дикая смерть. Елизавета (мать Иоанна Предтечи) хотя бы престарелого мужа имела, который онемел от горя, когда жена забеременела на стороне. Но римляне всё изменили, завоевав Палестину. Повсюду появились гарнизоны, и женский пол, частично, повадился встречаться с солдатами. Вот иудейские правители, чтобы не устраивать массовый геноцид своих же людей, ввели дополнение. Если кто-нибудь возьмёт забеременевшую от римлян женщину в жёны — их не уничтожали. Дети получали статус «ребёнок бога», пусть и с поражением в правах. Не удивительно, что Христос, отработав на приёмного отца до тридцати лет плотником и не видевший нормального будущего, всё бросил и пошёл искать правду, борясь с ортодоксальностью.
— Так что получается вполне историческая личность, боровшаяся с религией, — закончил Шмын в полной тишине.
Деятель дёрнулся, подставившись: