Однажды, идя на тренинг, я забыла игрушки, а в тренинговом зале не было достаточного количества предметов. Тогда я забежала в магазин и купила шоколадки «Аленка». Я попросила участников описать «Аленку». Получилось 8 разных историй про Аленку. Разумеется, каждый вложил туда свой опыт. У кого-то Аленка была грустной, у кого-то одинокой, у кого-то наивной, у кого-то капризной и так далее.
Таким образом, все, что говорят нам другие люди о нас, — это чистой воды их знание про себя самих, но не о нас! И важно помнить, что и мы сами делаем то же самое: каждый из нас, описывая другого, говорит на самом деле о себе. Человек не может объективно смотреть на вещи и других людей в силу этого механизма. Каждый видит то, что диктуется ему его восприятием. Давно открыт закон физики, что наблюдатель влияет на наблюдаемое, поэтому человеческое восприятие всегда субъективно. Единственный честный отклик, который может быть (и он тоже субъективен), это когда мы говорим: «я чувствую к тебе то-то». Наши чувства не врут — если мы чувствуем так, то это правда: мы чувствуем так. Наши описания врут всегда. Мы не знаем, каков другой, и другие не знают, каковы мы. Они могут чувствовать что-то по отношению к нам, и только.
Следующее упражнение поможет потренироваться в том, чтобы научиться различать оценки, которые говорят вам другие люди о вас.
62. В течение недели при общении с другими людьми, услышав в свой адрес слова «ты такой-то», «ты ведешь себя так-то», «ты делаешь то-то», «ты чувствуешь то-то», «ты хочешь того-то», вспоминайте о том, что этот человек говорит на самом деле не о вас, а о себе. Заметьте: что вы узнаете о другом, когда вы это понимаете? Запишите в ваш дневник наблюдений все, что вам удастся обнаружить. Спустя неделю проверьте: как изменилось ваше отношение к этим людям? При общении с этими людьми, как только они говорят это описание вам о вас, задавайте им следующий вопрос: «Как ты это видишь?» или «Откуда ты это знаешь?» Если вы получите ответ «я вижу по твоим глазам», уточните: «что такое с моими глазами, как именно они так выглядят, что ты делаешь такие * выводы?» — вы убедитесь, что слова этого человека не имеют четких, явных оснований.
Однако здесь есть и другая сторона, описывая других, вы делаете то же самое: вы приписываете другим людям то, что происходит с вами.
Поэтому для адекватной оценки других людей следует практиковать следующее упражнение.
63. В течение недели при общении с другими людьми замечайте свои собственные реплики или мысли следующего содержания: «ты такой-то», «ты ведешь себя так-то», «ты делаешь то-то», «ты чувствуешь то-то», «ты хочешь того-то». Поскольку вы не знаете на самом деле ни намерений, ни чувств, ни желаний, ни состояний другого человека, отдавайте себе в этом отчет. Если вы заметите такую свою фразу во Л время разговора, поправьте себя: «Я хотел сказать, что мне кажется то-то. Так ли это?» Запишите в свой дневник наблюдений ваши впечатления от таких диалогов. Попробуйте «присваивать» себе ваши фантазии. Если вы думаете, что другой человек, например, злится, спросите себя: «Злюсь ли я? Если злюсь, то что или кто меня разозлил? На что я злюсь?» Будьте предельно честными перед собой, отвечая на этот вопрос. Запишите ваши наблюдения в дневник.
У человека есть три зоны осознавания: он сам, объекты окружающего мира и зона фантазий. Осознавать себя — это значит чувствовать и замечать свои чувства и действия, мысли и фантазии. Осознавать окружающий мир — это значит воспринимать органами чувств (слух, зрение, обоняние, осязание, вкус) мир вокруг себя без интерпретаций, лишь регистрируя то, что происходит, и соотнося эту информацию со своей реакцией на нее.
Например, если вы осознаете себя, вы можете сказать: «Я дышу, я чувствую кожей шеи прикосновение воротничка рубашки, я чувствую сухость во рту и хочу пить. Я думаю о том, как закончить это предложение, и фантазирую о том, как читатель будет читать эти строки». Если вы осознаете окружающий мир, это будет выглядеть так: «Я вижу монитор, слышу за спиной звуки дыхания спящего мужа, фантазирую, что он слышит звуки клавиатуры. Беспокоюсь, не мешает ли ему это спать». Когда же человек находится в зоне фантазий, он не осознает, что фантазирует, и принимает свои фантазии за реальность собственной жизни и реальность окружающего мира.
Самые жестокие расистские, националистические, религиозные, шовинистические и другие насильственные идеи родились из таких фантазийных «умозаключений», как: «все мужики — козлы», «женщины — стервы», «дети обязаны беспрекословно слушаться», «иноверцы должны умереть» и так далее. Причем обычно человек приписывает другому все то, что отрицает в себе. И если вы, присваивая себе то или иное описание другого, почувствовали протест или недоумение, — верный признак сильнейшего такого отрицания.
Дело в том, что в каждом человеке есть все человеческие качества, как отрицательные (те, что принято считать отрицательными), так и положительные. Однако, в связи с тем, что с детства нас приучали, что «вот это и это нехорошо», а за что-то просто били, мы выучили, что в нас этого не должно быть совсем и никогда. Но это не значит, что какие-то качества или чувства исчезли, это значит лишь то, что мы их тщательно спрятали много лет назад даже от самих себя. Причем как положительное, так и отрицательное.
Если вам в детстве говорили: «Боже, какая ж ты у меня страшненькая и глупенькая», — вы будете смотреть на других и думать: «Вот красавица! Вот умница». Попробуйте присваивать и это тоже. Если вам говорили «другим хуже, чем тебе», когда вы просили помощи, или поддержки, или огорчались из-за неудачи, наверняка теперь вы смотрите на других с сочувствием и сожалением, а на себя — с ненавистью и осуждением. И тогда ваша задача — присвоить себе право хотеть поддержки, сочувствия, внимания.
Некоторые люди (таких сейчас несколько в моей практике) в связи с тем, что им не давали поддержки, став взрослыми, буквально загоняют себя в угол, жертвуя собой, посколькудо сих пор в их умах звучит «другим хуже». Но поскольку в их подсознании по-прежнемуесть потребность в поддержке, их бессознательное послание к обществу таково: «Чтобы стать достойной поддержки, я должен стать хуже всех, мне должно быть хуже всех». Бывает, достаточно начать запрашивать поддержкучестно, без манипуляций, без подходов «из-за печки», и тогда не нужно портить свою собственную жизнь.
Все чувства, которые мы испытываем по поводу оценки или самооценки, основаны на сравнениях, осу-ществляемых без осознавания. Тотсписок, с которым вы сравниваете то, что с вами происходит, создан долгой практикой впитывания различного рода правил оценки, которые мы получали отродителей, и от него зависитто, что вы испытываете. Каждый из нас доверхунабитэтими «знаниями», на деле являющимися требованиями других людей быть для них удобными.
Полезный навык для формирования адекватной оценки — это перестать «знать», что думают о вас другие, отбросить иллюзию, что вы можете это знать.