675
"Многое можем мы сказать, и однако же не постигнем Его, и конец слов: Он есть все" (Сир 43, 29).
676
Аллюзия не только на Ноев ковчег, но и на представление о Церкви как корабле. Последний образ был чрезвычайно популярен в эмблематике той эпохи.
677
"Но промысл Твой, Отец, управляет кораблем, ибо Ты дал и путь в море и безопасную стезю в волнах, показывая, что Ты можешь от всего спасать, хотя бы кто отправлялся в море и без искусства" (Прем 14, 4-4).
678
Ср.: "Ты хочешь, чтобы не тщетны были дела Твоей премудрости; поэтому люди вверяют свою жизнь малейшему дереву и спасаются, проходя по волнам на ладье" (Прем 14, 5).
679
"Но как прошло довольно времени, и плавание было уже опасно, потому что и пост уже прошел, то Павел советовал, говоря им: мужи! я вижу, что плавание будет с затруднениями и с большим вредом не только для груза и корабля, но и для нашей жизни Но сотник более доверял кормчему и начальнику корабля, нежели словам Павла" (Деян 27, 9-11).
680
"Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки" (Лк 5, 3).
681
"И сказал: "не бойся, Павел! тебе должно предстать пред кесаря, и вот, Бог даровал тебе всех плывущих с тобою"" (Деян 27, 24).
682
"И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями" (Мк 5, 2-3).
683
"Павел сказал сотнику и воинам: если они не останутся на корабле, то вы не можете спастись" (Деян 27, 31).
684
"Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий" (Иак 3, 4).