Тескатлипока

Дымящееся зеркало

Ацтекский бог земли и почвы, а также ночи, вражды и раздоров, он часто выступает в роли трикстера, который меняет внешность, чтобы напугать бедную, ничего не подозревающую жертву или даже навредить ей. Считается, что именно он унизил и сверг с престола последнего правителя тольтеков, что повлекло за собой падение этой цивилизации. Тескатлипока был самым могущественным из четырех детей Двойственного Бога, Ометеотля. Его цвет – черный.

Шочикецаль

Цветочное перо

Шочикецаль – богиня красоты, покровительствует молодым женщинам. Первая женщина родилась из ее волос.

Чудовища ацтеков обладают схожими характеристиками с монстрами, о которых было известно в других индейских племенах.

Ауисотль

Ауисотль – это похожее на собаку существо с шерстью, защищенной от воздействия влаги. Оно живет в воде или рядом с водой и любит лакомиться человеческой плотью; считается, что особенно ему по вкусу зубы, ногти и глаза. Вместо передних лап у него руки, а на конце хвоста – кисть, которой он хватает неосмотрительных жертв и утаскивает под воду.

Чихуатетео

Божественные женщины

Это злые духи женщин, умерших при родах. Они становятся демонами и селятся на перекрестках, где похищают детей и доводят мужчин до сумасшествия или до измены. По сей день на перекрестках ставят святилища, чтобы ублажить их.

Нагуаль

Это люди-оборотни, способные превращаться в самых разных животных. Часто ими становятся шаманы или жрецы; считается, что будущий оборотень должен заключить сделку с дьяволом, чтобы получить магические способности.

Тлальтекутли, владыка земли

Тлальтекутли – огромное морское чудовище женского пола. Рты у нее расположены по всему телу, она прожорливый хищник. Кецалькоатль и Тескатлипока превратились в еще более огромных монстров и разорвали Тлальтекутли надвое. Верхняя часть стала новой землей (после потопа), а нижняя – новым небом.

Услышав ее крики боли, другие боги преобразили Тлальтекутли: волосы стали деревьями, кустами и цветами, а из кожи проросла трава. Из глаз полилась свежая вода, образовав реки, озера и ручьи, а ее многочисленные рты стали пещерами. Горы и долины появились из ее носа. Но даже не будучи монстром, она нуждалась в свежей крови и плоти. Поэтому со времен сотворения люди приносили ей жертвы, чтобы земля продолжала производить все, что необходимо для жизни людям и животным.

Кинаметцины

Это раса великанов, созданных Кецалькоатлем, чтобы населить землю во времена первого солнца. Ростом они более 3 метров и весят около четверти тонны. Считается, что великие города, такие как Теночтитлан, Теуакан и другие, были построены ими.

Современные мексиканские мифы и легенды представляют собой любопытный сплав из верований предков коренного населения и католичества, которое пришло в Мексику во время конкисты. Более 80 % взрослых мексиканцев (более 96 миллионов людей) считают себя католиками – для сравнения, ту же религию исповедуют только 20 % американцев. Поскольку жители современной Мексики происходят от коренного населения, испанцев и метисов, их легенды и фольклор представляют собой смесь разных традиций. В качестве примера можно привести чаков – древних духов дождя, которые, по общему убеждению, подчиняются Иисусу Христу. Пожалуй, самый известный и почитаемый из мексиканских идолов – Дева Мария Гваделупская. После ее мистического явления крестьянину по имени Хуан Диего в 1531 году Деве стали поклоняться как божеству и приписывать ей способность останавливать распространение эпидемий и вдохновлять людей на борьбу за освобождение и независимость.