Книги

Настоящая философия

22
18
20
22
24
26
28
30

И что самое интересное, после этих переменок, после таких вот перезагрузок ума, люди начинают более осознанно общаться и взаимодействовать друг с другом. Можно сказать, что полезный коэффициент их общения повысился. Оно стало продуктивней. И ведь на уроках также. Ребёнок будет более продуктивно постигать школьный материал, если для него будут грамотно созданы паузы, то есть перемены.

Коварный маркетинг и плохие намерения идут рука об руку

Коварство — это когда внутри у тебя плохие намерения к человеку, а снаружи ты показываешь, что у тебя добрые намерения. Какие здесь можно привести примеры? Есть какое-то мобильное приложение, которым пользуется человек, и в нём есть разного рода дополнительные платные услуги, которыми также можно воспользоваться помимо основных. И в этом приложении может применяться коварный маркетинг, это когда пользователю показывают различные рекламные предложения, где очень мелким шрифтом в каком-то незаметном месте отображается кнопка, чтобы не выбирать данное предложение. А другая кнопка очень большая. И она находится на видном месте. И эта кнопка, если на неё нажать, сразу даёт согласие на принятие этого предложения, и у человека тут же списываются деньги. И вот на кнопку, на которую трудно попасть пальцем, можно не нажать, а случайно нажать на большую кнопку. Коварно? По-моему очень коварно. Ведь разработчики знали, что не всегда просто попасть по маленькой кнопке, когда буквально в нескольких пикселях рядом большая кнопка. На то и расчёт, чтобы таким способом отнять деньги, завлекая человека в ловушку. А некоторые люди могут даже и не заметить, что у них с баланса списалась дополнительная сумма или подключилась новая опция с абонентской платой. А, например, люди, у которых плохое зрение, или пожилые люди могут случайно подключить эти дополнительные услуги, хотя они не хотели этого делать. Но им навязали эти услуги, чтобы они с ними ознакомились. Но не так-то просто ещё отказаться от этих дополнительных услуг, как оказывается.

И во всём этом просматриваются совершенно недобрые намерения к своим покупателям со стороны продавцов услуг. Это как удар из подтишка, или запрещённый приём в спорте. Всё это неблагородно, и такие коварные поступки понижают частоту того, кто решается всё это провернуть со своими клиентами. Будет ли язык обстоятельств за это ругаться на такого провинившегося человека? Будет конечно. За дурные намерения всегда жизнь бьёт по голове. Ведь данная ситуация аналогична той, когда продавец впаривает какой-то товар нашим дедушкам и бабушкам, в то время как те мало разбираются в этом. Они просто хотят, чтобы им помогли в их вопросе. Но коварные продавцы, у которых плохие намерения, конечно могут помочь, но и не преминут искуситься той возможностью, чтобы получить лёгкие деньги с того, кто мало соображает в том, в чём ты соображаешь хорошо.

Намерение это то, какой ты делаешь акцент внутри себя. Если эти акценты правильные, то жизнь даст то, что тебе нужно, если неправильные — то не даст

Есть люди, которые имеют неправильные намерения внутри себя. Любовь к деньгам это неправильное намерение. А вот любовь к желанию развиваться это уже правильное намерение. Вроде можно сказать, что развитие стоит денег, а значит любить деньги это правильно. Но это не так. Намерение это то, какой ты делаешь акцент внутри себя. От этого акцента зависит, даст тебе жизнь то, что ты хочешь или нет. Если ты делаешь верный акцент, то жизнь даст тебе это. Если акценты не верные, то не даст. Если ещё более детально это расшифровать, то жизнь даст то, что тебе будет полезно для развития и не даст то, что тебе навредит.

Намерение это то, какие в тебе глубинные замыслы. Намерение это то, что сокрыто от посторонних глаз глубоко внутри тебя. Даже сам человек порой не может осознать свои намерения. Он не может осознать суть своих стремлений и ведётся на обложку. И вот любить деньги это обложка. А любить развитие это суть.

Деньги это инструмент, благодаря которому мы можем обменивать свой труд на какие-либо товары и услуги. То есть мы работаем, зарабатываем деньги. По сути, сами деньги нам не нужны. Нам нужны продукты, чтобы есть, нам надо одеться, нам надо оплатить кварплату, оплатить курсы по обучению, купить себе что-то для души и так далее. То есть здесь можно сделать вывод, что сама по себе любовь к деньгам это абсурдное явление. Так как деньги это посредник между трудом человека и товаром или услугой, которые нужны этому человеку. Но люди в данном случае делают акцент на посредничество. Да, посредничество в виде денег нужно. Но когда ты своими намерениями делаешь акцент на деньги, то, значит, ты по логике сам не знаешь, зачем тебе деньги. А, значит, по умолчанию с точки зрения природы ты хочешь навредить себе этими деньгами. Но природа постарается не допустить того, чтобы ты себе навредил, и в итоге не даст тебе деньги. То есть она тебе заблокирует возможности, чтобы в твою жизнь пришли эти деньги.

Но совсем другое намерение это развитие. Например, если ты хочешь купить себе хороший ноутбук для того, чтобы на нём работать и совершенствовать свои навыки программирования, для того, чтобы стать ещё более лучшим специалистом, то это хорошее намерение. И природу может устроить твоё желание расти и развиваться, поэтому она может тебе предоставить возможности получить деньги на ноутбук. Но если ноутбук нужен для того, чтобы целыми днями сидеть в нём в соцсетях и совсем одичать от одиночества и потери социальных навыков общения, то природу такие намерения могут не устроить, так как этими действиями человек может себе навредить, и, следовательно, деньги не будут даны на ноутбук.

То есть мы видим, что на ноутбук нужны деньги. И правильный акцент, который должен быть внутри человека, это именно хотеть приобрести ноутбук для развития, а не для ухода от развития.

Также в жизни можно увидеть следующее проявление любви к деньгам: когда любят не самого человека, а его деньги. То есть если у человека кончаться деньги или будут какие-то трудности в жизни, его бросят. Ценность имеет не сам человек и любовь к человеку, а любовь к деньгам. Например, при первой встрече человек может сначала понравится, а потом выяснится, что у него немного денег, или он живёт с родителями, как пример. И эта первоначальная симпатия сразу улетучится. Получается, что человек предал свою душу, в которой зародилась изначально любовь к человеку, а потом включился ум со своей оценкой, и любовь исчезла. Ум заблокировал душу, можно сказать.

И это происходит у тех, кто живёт неправильными намерениями внутри себя. Ведь, если есть намерение быть в отношениях и любить другого, значит, ты в первую очередь делаешь акцент на другом человеке, а уже потом ты учитываешь то, что есть у вас обоих, чтобы это можно было использовать для комфортного общения друг с другом, либо с целью всё это совместно улучшить. Но поскольку все акценты внутри человека стали неправильными, то мы часто можем видеть и неправильный исход всего этого взаимодействия людей друг с другом. И этот исход может быть порой весьма плачевным.

Суть в том, что можно научиться распознавать, какие намерения внутри человека, на что он делает акценты внутри себя. И по этим акцентам уже определять, ты нужен этому человеку или не ты. И если не ты, то можно будет заметить то, как в тебя не верят и всячески пытаются сделать тебя более слабым в плане душевного состояния. То есть эти отношения тебя не подпитывают и усиливают твоё внутреннее я, а наоборот, делают слабее. И всё это приводит к тому, что люди живут и терпят до тех пор, пока душа окончательно не погаснет. И человек в итоге может перейти на сторону ума, стать чёрствым и бесчувственным. И в нём будет только одно стремление всем отомстить и всех порвать. То есть люди теряют свою душу, и в итоге становятся жёсткими и злыми.

Чувство меры поможет отрегулировать намерения внутри себя с неправильных на правильные

У людей ещё есть такая черта, как копить то, что им не нужно. Накопление это стремление человека к тому, чтобы у него всего было много, чрезмерно много: денег, машин, вещей, квартир. И здесь опять же важен вопрос намерения: зачем тебе деньги и все остальные блага в большом количестве? Если у человека будет чрезмерно денег, а он не умеет ими распоряжаться и не знает, куда их правильно потратить, то он потратит их на бары, какие-то бессмысленные встречи с людьми в ресторанах, ненужную одежду, которую он так никогда и не наденет, на пять машин, хотя ему нужна всего лишь одна, чтобы доехать из точки А в точку Б, ну и так далее. Получается, что желание накопления это чрезмерность. Но во всём важна мера! Эта формула проявляется везде. Если человек перепьёт алкоголь чрезмерно, то ему будет плохо, следующий день или два у него будут выкинуты. Если человек переест чего-либо, то ему будет плохо, он будет овощем лежать на диване, приходить в себя и мучиться от болей в животе. Если у него будут лишние деньги, он потратит их на какую-нибудь ерунду и потом будет испытывать сожаление из-за этого.

Эта ещё одна причина, почему людям могут не даваться деньги, это чрезмерность. А чрезмерность это неправильные намерения внутри самого человека. Если у него есть обычная машина, и он нормально передвигается на ней по городу, то намерения иметь огромный внедорожник, будут неправильными. Зачем ему огромный внедорожник в городе? Чтобы постоянно цеплять другие машины и стоять ждать инспекторов, чтобы оформить дтп? Это весьма неправильные акценты внутри человека, которые вряд ли будут поддержаны природой, чтобы дать такому человеку деньги на расширение его автопарка. А вот если у человека есть хобби, которое подпитывает его душу, и которое он всем сердцем любит, а до этого хобби ему надо ехать по непроходимым лесным дорогам, куда на обычной машине трудно добраться, то намерения о покупке большого внедорожника будут уже правильные. Плюс поездка до места хобби и обратно ещё сильнее подпитает его внутреннее я, так как он выбрал для этого соответствующую машину, что лучше скажется на качестве его жизни в целом.

Поэтому опять делаем акцент на намерениях внутри человека и на том, как они проявляются в материальном плане. Ведь, если вы общаетесь с кем-то и слышите о том, что человек вам рассказывает о своих неправильных намерениях, то, значит, такие же неправильные намерения могут быть у него и по отношению к вам. И распознав эти неправильные намерения, вы можете успеть сделать правильные выводы, пока не будет слишком поздно. То есть если видно, что человек делает акцент на чрезмерности, а не на чувстве меры, то поэтому можно понять, не бардак ли царит внутри него самого. И стоит ли в итоге связываться с этим бардаком.

Если человек постоянно живёт неправильными намерениями, то это означает, что такой человек более придаёт значение обложке, не вникая при этом в суть. А суть это самое главное. Ведь если ты хочешь иметь несколько машин, но, по сути, они тебе не нужны в городе, то это желание создать красивую обложку, чтобы ей хвастаться перед другими. А намерение хвастаться перед другими считается плохим с точки зрения природы. А если тебе реально нужна обычная машина для города и большой внедорожник для загородного хобби, то это не желание создать красивую обложку, а это правильные намерения по грамотной организации жизни для себя. То есть намерение иметь деньги это, когда ты ведёшься на обложку, но не видишь суть. А намерение к развитию это, когда ты видишь суть.

Можно сказать, что дурные намерения это чрезмерное влечение к красивым вещам, к обложке. Под красивыми вещами можно понять в принципе многое: одежда, украшения, машины и также люди. Человек, который живёт всё время умом без отдыха от последнего, привык вестись на обложку, то есть на внешний облик. И совершенно не видит суть. Человек, который живёт умом, это человек, который привык жить неправильными намерениями и расставлять неверные акценты внутри себя. Мужчина может видеть в женщине только красоту, но совершенно не придавать значения её внутреннему миру, её характеру и природной женственности. Женщина может видеть только статус и состоятельность мужчины. И такой женщине будет совершенно наплевать на то, о чём он думает, что им движет, кто это вообще за человек, и чем он живёт. В итоге желание следовать пути яркой обложки уводит человека от самой сути, уводит человека от правильных намерений внутри себя, заменяя их на неправильные.

Неправильные намерения это чрезмерная экономия. И здесь опять же есть этот параметр, как чрезмерность. Как говорится, скупой платит дважды. Но не дважды на самом деле. Плата за скупость будет в десять раз выше, а то и больше. Решил, например, человек повестись на скидки в магазине и купить то, что ему не по душе, но зато дёшево, то есть он чрезмерно сэкономит и думает, что останется в плюсе. Но продукт может испортить его здоровье, и потом придётся выложить кучу денег на лечение. Сэкономил на услугах стоматолога — сделали плохо, потом надо переделывать и исправлять всё. Сэкономил на автосервисе — не дай Бог случится беда за рулём. Купил дешёвую одежду — она порвалась через несколько дней, а ходить в чём-то надо, поэтому приходиться покупать новую вещь. И вот когда человек ведётся на скидки, на акции — за это он потом может заплатить намного большую сумму, хотя сейчас он думает, что сэкономил свои деньги. Но это иллюзия.