7. К НАМ ЖАНДАРМЫ ПРИСКАКАЛИ. Там же, стр. 219–220.

8. ПРИЗЫВ. Там же, стр. 222.

9. СОБЕРЕМСЯ, БРАТЬЯ, В ПОЛЕ. Святий телепень, стр. 137–138.

10. ДОЛОЙ ГОСПОД, ДОЛОЙ ЦАРЯ! Там же, стр. 140–141.

Белорусские

1. СЛУЖИЛ ЦАРЮ И БОГУ ДВАДЦАТЬ ПЯТЬ ЛЕТ. Народная творчасць, стр. 111.

2. ОТПУСТИЛИ КРЕСТЬЯН НА СВОБОДУ. Общеизвестная

песня, имевшая широкое хождение среди народов России. ВБелоруссии она была распространена в начале XX в. Беларускі народ супроць папоуірзлігіі, стр. 121.

3. ПЕСНЯ ВДОВЫ. Там же, стр. 114–115.

4. ДОЛЯ ГОРЬКАЯ ТЫ, БАТРАЦКАЯ. Народная творчасць, стр. 105.

К СЧАСТЬЮ ДОРОГА-БЕЗ ПОПА И БОГА

СКАЗКИ, СКАЗЫ И ОСТРОТЫ

Русские

1. СКАЗ О ПОХОДАХ ДОБРОВОЛЬЦА КРАСНОЙ АРМИИ.

С. Мирер и В. Боровик, Революция, ГИХЛ, 1931 г., стр. 225–229. Н. П. Андреев, Русский фольклор, 1938 г., стр. 598.

2. КАК НУЖДУ ПРОГНАЛИ. Записано в д. Коробиши, Линдовского р-на, Горьковской обл. «Правда», 12.XI 1.1949 г.

Украинские

1. СКАЗКА ПРО ТО, КАК НЕ СТАЛО БОГА И ЧЕРТА. Записано П. Липовым от А. Лисового в с. Капустницы, Воло-~ дарского р-на, Киевской обл. Народ про релігію, стр. 318–320.

2. ЗОЛОТАЯ ГРАМОТА. Записано в 1930 г. в г. Умань, Черкасской обл., от Ф. Чернобыльской. Ленін у творчості народу України, Киів, 1939 р., стр. 10–14. Народ про релігію, стр. 229–234.

3. И БОГ НЕ ПОМОГ. Святий телепень, стр. 148–149.