Книги

Мы и наши невзгоды

22
18
20
22
24
26
28
30
Вячеслав Васильевич Танаков Мы и наши невзгоды

В книге представлено исследование и описание огромного исторического, бытового, человеческого материала нашей отечественной действительности, её анализ и оценка масштабности, разнообразия, сложности и главное — жёсткая противоречивость событий, факторов, фактов при восприятии опосредует и возбуждает у читателя неоднозначные чувства и оценки, в том числе сомнительные и негативные. Несмотря на многочисленные и разносторонние беды, невзгоды, прямые катастрофы, случившиеся в истории России, она продолжает свою историческую поступь, хотя частично и потеряла свою сдерживающую силу и роль в миропорядке. В целом книга имеет теоретическую направленность своего содержания. Крупные блоки фактической информации, масштабные ее положения владеют действенной силой, способной уверить гражданина в неизбывной бытности. Именно масштабность и острая подача отечественной событийности и повествованию придает пафос Родины. Наш Великий Дух и есть главная сдерживающая сила в миропорядке.

Россия,Самиздат,славянская культура,страны и народы 2023 ru ru
Вячеслав Васильевич Танаков calibre 5.12.0, FictionBook Editor Release 2.7.0 2023 http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=69467857 13516aa9-cdc3-4eea-b116-0182daf8cbe6 1.0 SelfPub 2023 Танаков В. В. 87 141 Т18

Вячеслав Танаков

Мы и наши невзгоды

Предпослание автора

Передо мной девятая книга, позади остались восемь книг, написанных традиционным способом: задумка актуальной темы, начитка источников, сбор и накоплене материалов, структурная разработка темы, распределение по ней материалов, написание текста. Важнейшая особенноть процесса создания этих книг состояла в ёмком цитировании и комментировании источников, материалы которых развивали, дополняли, аргументировали и порождали собственные мысли и своё слово. Имел место связный и обширный синтез, где присутствовала «чужая» мысль.

Этот типовой процесс написания книг лично для меня изжил себя. По вынужденной правде сказать: активная и напряжённая собирательная, рассудочная, аналитическая работа на протяжении нескольких десятков лет с огромной массой сложной информации и материалов естественным образом растеряли творческую остроту и новизну, образовали некий осадок усталости, которая требует сменить сам способ действия, сосредоточив их в диапазоне личностных помыслов, мотивов и моментов. А природа моя человеческая буквально заболела от неспособности разрешить недоумение. Внести ясность хотя бы для самого себя стало и непреодолимой насущной

потрбностью. Удивительно противостояние: «Материальная Бедность»↔»Ресурсная мощь».

По меркам и канонам всемирной истории, много которых прошли мимо России, она была обязана быть и оставаться первой страной мира. Все законы и состояния во Вселенной для нас — человеков представлены в ней, во-первых, в мириадах земных мелочей, событий, фактов, явлений, необъятную массу сведений, во-вторых, уложить их в связках в своём сознании и подсознании, в-третьих, придать и снабдить их стремлением выйти наружу в самостоятельном виде и форме. Острота мышления вещь нужная, но опасная. Может быть и для меня есть доля правды в словах А. Зиновьева: «Истину говорят одиночки» К своим 87 годам я сосредоточил в себе, во-первых, необъятную массу сведений, во-вторых, уложил их в связках в своём сознании и подсознании, в-третьих, придал ей стремление выйти наружу в самостоятельном виде и форме.

Это требование напрямую даже не принадлежит мне. Оно автономно отражает свой створ архинапряжённого, сверхразбухшего и плотного «клубка биопсихической энергетики». Объективно наступил момент жизни, особенность которого — окончание жизненного цикла. На кон поставлен последний остаток жизни, цена и статус которого несравнимо выше предыдущего периода. Они и сообщают остатку новую силу самоотдачи и она должна нести автономную самореализацию на пределе возможного самовыражения, достичь личного апофеоза. Не случайно для его воплощения принята самая важная, ключевая для Матушки — России проблема — «Почему мы такие…».

И по логике момента дальнейшее исследование и повествование должны принять в основном и преимущественно личную трактовку… Предстоит полностью проявить и выразить самого себя, выдать объёмно, связно и последовательно всю глыбу многолетних, упорных, напряжённых размышлений на мою исконную тему. Подход к ней отличается исключительной необычностью и новизной. Он состоит в поисках пока ещё неведомых и невидимых сторон и аспектов отечественной действительности, которые способны более истинно представить события, а главное — увидеть их механизмы и движущие силы. Отечественная мысль ещё не вскрыла истинные, глубинные причины сложившихся событий, поскольку повлиять на их изменение пока не может. Всё, что мы напишем, будет подлинно нашим. Для меня не столько важно, поверит мне читатель, или нет, сколько вынести наружу огромный груз накопившейся информации и сокровенных дум.

Залогом успешности будет грамматика действенности и мышления, которая складывается в мозгу. Мозговые клетки — нейроны (под давлением желаний и воли) специализируются, т. е. они «научаются» своей активностью обеспечивать сформированное индивидом поведение. Генетический аппарат клетки активизируется путём её молекулярно — биологической специализации. Нейроны становятся другими, а именно, «обученными». Задействуется весь организм. Формируются персональные навыки путём группировки и блокировки нейронов. Либо крупный набор нейронов продуцирует (обеспечивает) какую-нибудь функцию поведения, либо этот набор нейронов распределён по разным областям мозге. Образуются функциональные системы в личности, в организме, в поведении и формирование отечественной специфики есть основание и неё. Специализация мозговых нейронов есть основание психической, ментальной устойчивости и силы мысли. При этом использую свои доморощенные ассоциации и аналогии, под влиянием которых синтезируются и рождаются собственные мысли и суждения.

Предисловие

Мало — мальски мыслящего человека поражает глобальное, генеральное недоумение в исторической бытности России: почему так легко и свободно совершались в ней процессы разрушений государственности, приходили разные беды и катастрофы. Как будто-бы злой сконцентрированный Рок периодически проявлял себя, как будто-бы порядок вещей всемирной истории не касался России. Чаадаев не зря констатировал: «Русский народ более свободен от тягот всемирной истории», а Герцен видел социально — правовую отсталость страны.

Но это только верхушка национальных проблем России. Их корень состоит в том, что страна не хочет, не может, не стремится занять высочайшее в мире положение и место, соответствующие её огромным ресурсам, талантливому народу, большим потенциалам. Она безнаказанно позволяет третировать себя, всячески обзывать и унижать, не вырабатывая подобающий вещественно — физический отпор. Только жидко словесный. В чём же дело?: какие качества русскости привели народ и страну к величайшим, потрясающим катастрофам и к пустоте своей будущности вместо её величия. Откуда эти качества взялись, как и почему они сложились? Но исходным, предопределяющим и самым главным надлежит задать и поставить вопрос о постоянстве тех условий и обстоятельств, в которых всё и совершалось. Смело можно считать, что над нами свирепствует матёрая, застывшая заскорузлость бытия и отечественной действительности..

Однако, нельзя сказать, что вопросы бедовости, отсталости, бедности России не поднимались, не ставились и не обсуждались. Пролиты моря слов, участвовали многие авторы. Но проблемы сохраняются, не решаются практически, насыщают собой всю атмосферу страны, потому что всё сказанное — пересказанное находится на поверхности событий и не затрагивает коренной, изначальной, энергетической их глубины. И вопрос «Почему»? исторически только усугубляется. Задачкой из задач оказывается поиск и открытие этих глубин. В ответе у нас пока налицо представлена природно-географическая заданность места обитания и, стало быть, места событий. В ней и из неё произошла и сложилась наша отечественная специфика, национальный характер, психика и ментальность, созревали исторические факторы и сложилась история, в которой не подтвердился скандинавский опыт будто — бы технологическое процветание присуще суровому климату. Можно смело назвать свою историю «аховой».

Итак, в чём же дело? Мы и делаем попытку найти в действительности те физически объективные основания и факторы, которые приблизят нас к пониманию, толкованию и сущности проблемы, пусть пока и на уровне гипотез. Проблема так по-новому поставлена, что всё, что нам удастся сказать и сделать по ней, будет полезным (исторически полезным). Для выдвижения гипотез уже дают определённые объективные основания достижения современных наук. Исходом нашего подхода к поставленной проблеме, является мысль, что в разных местностях, т. е. в разных природно — географических и климатических условиях, с разными цивилизационными достижениями формировались разные типы индивидуальностей и личностей, а также, что особенно для нас принципиально — разный типаж жизнедеятельности и жизнетворения в возникшей популяции. Следует отметить постоянство и неукоснительность заданных обстоятельств и условий, что предопределяет наличие исходно-начальных причинных обусловленностей.

Эта строгая заданность и обусловленность ситуации формирует в ней при жизнедеятельности цепи событийности, далеко неясные и неявные с виду; что говорит о наличии определённой проблемы со своим содержанием и закономерностями в свой сущности. Актуальность проблемы состоит в том, что мы, не ориентируясь в ней, бессознательно строим свою жизнь в её сложившихся прерогативах, которая на поверку оказалась чреватой бедами и катастрофами. И сейчас, чтобы иметь другие, положительные результаты, необходимы три вещи: 1) выявить проблему и раскрыть её содержание; 2) признать её; 3) выработать меры по учёту и компенсации. Принципы бытия на заданной территории расселения относятся к законам второго уровня и порядка, первичными выступают сокровенные, но не явные связи событий в функциональных зависимостях, на которых и в которых всё и строится.: «ничто в мире не может вдруг объявиться в конце после ряда совершаемых эволюцией переходов, если оно незаметно не присутствовало в начале».

Главный момент и пафос нашего исследования и повествования относится к фактам и факторам исторических катастроф России, к поискам исходных оснований этих катастроф, объективности начального появления их зачинщиков; откуда и почему они явились, почему беспрепятственно внедрились в историческую канву и почему не встретили сопротивления в своих разрушительных деяниях; в итоге страна получила ход своей истории и ту огромную и неблагоприятную связанность событийности, которую пережила. Содержание исследований в означенной фактологии и будет нашим авторским делом, нашими целями и смыслами.

Созрела историческая необходимость проведения направленно целесообразных исследований в этой сфере действительности с новым на неё взглядом, поиска и получения необходимых знаний. Ответив на вопрос «Почему…?», мы логичным образом окажемся перед исходными сущностями искомых решений. Не важно, что пока на интуитивном и гипотетическом уровне, почему и откуда случились в России немыслимые для человечества катастрофы и лишения, геноцид своих же к своим, непомерное братоубийство. Ныне существующие поверхностные ответы — лишь половинчатые и далеко не изначальные ответы. Необходимо и важно понять исходные причины, сформировавшие те силы, что создали наш современный облик и, следовательно, какие силы будут формировать наше будущее. Что бы ни было здесь найдено, открыто и сказано — всё будет иметь принципиальную ценность!

Итак, «следуя из своей Земли», из её глубинных и коренных сущностей по длинной цепи сцеплённых и взаимосвязанных явлений, фактов, сутей, качественностей, складывающих специфику жизни народа, мы приходим к субстрату, причинности, обусловленности её содержания. Задачка состоит в поиске более глубинных, чем видимые зрительно, оснований для объяснения нашей бедовой жизнедеятельности, объяснение которых на визуально-бытовом уровне неизменно оказывается поверхностным без решительных, реально действенных практических, коренных рекомендаций. И, несмотря на разные и немалые усилия здесь, проблемы остаются. Например, неизбывная бедность страны и людей — её граждан.

В конце концов, современному человеку — гражданину своей страны, т. е. для рядового обывателя (каковым считаю и себя) всё более важным и принципиальным становится знание самых первичных, скажем, субатомных оснований и содержания как себя самих, так и вытекающих из этих оснований прерогативов организации своего жизнетворения. Проще говоря, знание исходных национальных оснований. Наука пока не даёт здесь точных и однозначных ответов в силу ещё недостаточной своей мощи, но гипотетическое, интуитивное понимание вещей она уже обеспечивает.