Летний семестр: Кант становится ректором во второй раз. Шмид, «Словарь для более легкого использования сочинений Канта».

Умирает Гаман.

9 июля: религиозный эдикт.

19 декабря: новый религиозный эдикт.

1789 Начало Французской революции.

Рейнгольд, «О судьбах кантовской философии до сих пор» и «Опыт новой теории человеческой способности представления».

Иоганн Шульц, «Испытание „Критики чистого разума“ Канта». К концу года: Кант начинает испытывать трудности с тем, чтобы в течение длительного времени концентрировать внимание на интеллектуальной работе.

1790 «Критика способности суждения» (Kritik der Urteilskraft).

Против Эберхарда: «Об одном открытии, после которого всякая новая критика чистого разума становится излишней ввиду наличия прежней» (Über eine Entdeckung nach der alle neue Kritik der reinen Vernunft durch eine ältere entbehrlich gemacht werden soll).

«Об энтузиазме и средствах против него» (Über die Schwärmerei und die Mittel dagegen) в «Калиостро» Боровского.

Маймон, «Опыт о трансцендентальной философии».

1791 Сентябрь: «О неудаче всех философских попыток теодицеи» (Über das Misslingen aller philosophischen Versuche in der Theodizee) в Berlinische Monatsschrift.

Летний семестр: Кант служит деканом.

1792 5 марта: новый и более строгий эдикт о повиновении религиозным обычаям.

Апрель: «Об изначальном зле в человеческой природе» (Vom radikalen Bösen) в Berlinische Monatsschrift.

14 июня: провал попытки получить разрешение на печать «О борьбе доброго принципа со злым за господство над человеком» в Berlinische Monatsschrift.

Шульце, «Энезидем».

Фихте, «Опыт критики всякого откровения» (который поначалу сочли работой Канта). Франция становится республикой.

1793 Пасха: «Религия в пределах только разума» (Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft).

Сентябрь: «О поговорке: „может быть, это и верно в теории, но не годится для практики“» (Über den Gemeinspruch: Das mag in der Theorie richtig sein, taugt aber nicht für die Praxis) в Berlinische Monatsschrift.