«Четвертая и последняя стадия называется лизис,
Бывалому сценаристу четыре фазы Юнга могут живо напомнить трехактную структуру драматического произведения, где юнговский «лизис» соответствует развязке (событиям, следующим за кульминацией).
Профессор Артур Тауссиг, автор книги «Киноценности/семейные ценности: руководство для родителей»[4], сравнивает фильм
Юнг заметил, что тема инцеста встречается во многих мифах и философских школах Земли. В отличие от Фрейда, который основное внимание уделял инцестным фантазиям ребенка до шести лет, Юнг сосредоточился на кровосмесительных желаниях взрослого. Он утверждал, что каждый человек обладает личным бессознательным, «тенью». Это примитивная, необузданная угроза. Примерно как «темная сторона» в «Звездных войнах».
«Вечная истина нуждается в человеческом языке, который изменяется в соответствии с духом времени». Не знаю, как вы, а для меня таким языком может стать кинематограф.
Лучшая иллюстрация тесной связи кинематографа и психологии — последний фильм Стенли Кубрика
Перед самой смертью Кубрик задумал снять фильм
Джозеф Кемпбелл и «Власть мифа»
Работая над дипломом о святом Граале и легендах короля Артура, Кемпбелл открыл для себя Фрейда и Юнга. Их труды помогли ему увидеть взаимосвязь между мифами, легендами и сновидениями. Через несколько лет, в 1931 году, Кемпбелл приехал в Калифорнию. Там он познакомился с никому неизвестным писателем Джоном Стейнбеком и биологом Эдом «Доком» Рикетсом, другом Стейнбека, ставшим прототипом главных героев «Консервного ряда» и «Благостного четверга». Вдвоем с Рикетсом они отправились в путешествие на Аляску, по дороге собирая образцы прибрежной флоры и фауны. По пути Рикетс подробно объяснял Кемпбеллу учение Юнга. Наконец, в 1954 году Кемпбелл и его жена Джин встретились с Юнгом в его замке Боллинген.
Работы Кемпбелла утвердились в Голливуде частично благодаря Джорджу Лукасу и Джорджу Миллеру, чей фильм
По окончании университета Воглер был приглашен киностудией на работу в качестве редактора и рецензента сценариев. Именно тогда он обнаружил, что путешествие тысячеликого героя дает ему исчерпывающий набор инструментов для диагностики сюжетных проблем и недостатков. Воглер немедленно выпустил брошюру под названием «Практическое руководство по “Тысячеликому герою”»[6], которая убедила Джеффри Каценберга, возглавлявшего тогда студию Диснея, в необходимости выверять каждый новый проект студии по кемпбелловской структуре мифа. Позже Воглер написал книгу «Путешествие писателя»[7] (см. www.writersjourney.com). «Тысячеликий герой» и «Путешествие писателя» до сих пор составляют непревзойденный дуэт. Не странно ли, что на протяжении 10 тысяч лет записанной истории человечества некоторые сюжеты срабатывают снова и снова? В какой-то степени это дает нам возможность уважать это самое человечество.
«Герой отваживается перейти из обыденного мира в область сверхъестественного чуда; там он сталкивается с мифическими силами и одерживает решительную победу; герой возвращается из своего таинственного путешествия, обладая силой, и одаривает благодеяниями своих сограждан».
Джозеф Кемпбелл «Тысячеликий герой».
Прочтите книгу Джозефа Кемпбелла «Тысячеликий герой» (серия «Созвездие мудрости», 1997 г.). Это поможет вам понять структуру типичного голливудского сюжета.
Трехактная структура драмы, определенная Аристотелем в «Поэтике» (начало, середина и конец) до сих пор является идеальным драматическим стандартом.
«Царь Эдип», работы Зигмунда Фрейда и Карла Юнга объясняют увлечение Голливуда сексом и насилием.
Система Станиславского, по которой актер мысленно вытаскивает наружу старые травмы во время исполнения роли, оказала наибольшее влияние на киноактеров.
Самые популярные фильмы последних лет основаны на античных классических мифах.
Глава 2. Наш друг Шекспир
В этой главе: