Книги

История государства киданей

22
18
20
22
24
26
28
30

Пучэн — современный уездный город Пучэн в пров. Шэньси.

227

Письмо было вручено правителем области Чжочжоу Елюй Цуном. В нем говорилось: «Благодаря чрезмерной милости императора я, Елюй Цун, незаслуженно занимаю должность на границе. Я не поддерживаю отношений с землями, лежащими за пределами вверенной мне территории, и мне не подобает говорить об этом, но, поскольку дело касается интересов государства, все же позволю себе присвоить такое право.

Постоянно думая о том, что отношения между югом и севером были одинаковы как в древности, так и в настоящее время, спрашиваю, почему бы нам не заключить договор, который бы соблюдался из поколения в поколение, доставляя обоюдную радость, и не обмениваться в установленное время подарками.

В прошлом последний император Поздней династии Цзинь допускал непостоянство в политике; обманутый влиятельными сановниками, он забыл о проявленной нами великой справедливости, в результате чего вспыхнула не прекращающаяся ни на один день война, население оказалось ввергнутым в полосу бедствий.

Ныне между двумя династиями, [Сун и Ляо], нет ни малейшего повода для вражды, и, если обе стороны обменяются послами, которые объявят о воле двух государей, можно будет дать отдых усталому народу, восстановить старую дружбу и навеки сделать нас дружественными государствами. Разве это не прекрасно! Я, Елюй Цун, хотя и занимаю ничтожное положение, осмеливаюсь вмешаться в это справедливое дело и посылаю для вашего сведения письмо в надежде, что вы тщательно ознакомитесь с ним» (СХЯЦГ, гл. 196, л. 16, 2а).

228

Киданьское посольство состояло из тринадцати человек во главе с Кэмяогу Шэньсы, названным в Ляо-ши Шэньсы (ЛШ, гл. 8, л. 46). Оно было встречено специальным представителем сунского императора на границе, а по прибытии в столицу размещено в столичном почтовом подворье (СХЯЦГ, гл. 196, л. 2а).

229

Шэ —(букв. «созвездие»); здесь используется как условная мера расстояния, пройденного кометой по небу.

230

Помощник начальника посольского приказа (хунлу шаоцин). Посольский приказ — один из девяти приказов, существовавших при династии Хань, по сути дела, своеобразное ведомство иностранных дел. Занимался вопросами, связанными с отношениями с чжухоу и различными чужеземными племенами, зависимыми от династии Хань. Первоначально при династии Цинь начальник посольского приказа назывался дянькэ —букв. «ведающий гостями». В 144 г. до я. э. название дянькэ было изменено на да синлин, а- в 104 г. до н. э. — на да хунлу (ХШ, гл. 19а, л. 7б). Иероглифы да — «большой», в данном случае «громкий», хун — «голос» и лу — «передавать» означают вместе «передавать громким голосом». Такое название, по-видимому, связано с тем, что во время приемов во дворце было необходимо громким голосом руководить церемониалом, связанным с приходом и уходом посетителей, совершаемыми поклонами и т. д. Таким образом, начальник. посольского приказа выполнял функции главного церемониймейстера, и термин хцнлу шаоцин правильнее переводить как «помощник главного церемониймейстера».

231

Регистратор императорских повелсний (цицзюй шэжэнь). Как указывается в «Новой истории династии Тан», в штате управления дворцового секретариата существовало две должности регистратора императорских повелений, относимых к первому классу шестой степени. Обязанности регистратора императорских повелений состояли в записи императорских слов и регистрации его указов. В конце каждого сезона года сделанные записи передавались в палату по составлению государственной истории и служили основанием при написании историческиххроник.

Должность регистратора императорских повелений существовала параллельно с должностью регистратора императорских действий, входившей в штат придворного управления. Об этих должностях говорится: «Существовало две должности регистратора императорских действий, относимых к первому классу шестой степени. Обязанность регистратора императорских действий состояла в регистрации императорских действий. Когда Сын Неба являлся в главный зал для занятия делами, регистратор императорских действий вставал слева, а регистратор императорских повелений —справа, и если отдавался приказ, они заслушивали его, пав ниц, а после ухода из зала записывали. В конце каждого сезона года сделанные записи передавались чиновникам-историкам» (СТШ, гл. 47, л. За, 26).

Рассматриваемые должности, по-видимому, соответствовали существовавшим в древности, при династии Чжоу, должностям левого историка — цго-шц. и правого историка — ю-ши, первый из которых записывал действия, а второй —слова императора (ЛЦЧИ, т. 5, с. 1301).

232

Правый советник, увещевающий наследника престола —ю цзаньшань дафу (букв. «правый советник, помогающий добру»). Должность при дворце наследника престола, соответствующая должности цзянь дафу — «советник, увещевающий императора» (ЛДЧГБ, с. 202).

233

Услышав о выступлении Тай-цзуна в поход, киданьский император Цзнн-цзун приказал узнать о причинах войны. Тай-цзун ответил: «Район Хэдуна не подчиняется моим приказам и должен быть наказан. Если Северная династия не выступит на помощь, мирный договор будет сохраняться по-прежнему; в противном случае остается только война». После этого дружественные отношения между династиями Сун и Ляо прервались (ЛШ, гл. 9, л. 2а; СШЦШБМ, гл. 13, с. 63).