176
Видимо, Карл Вундерлих (1808–1855), аптекарь сарептской общины.
Вернуться
177
Христиан Гамель, отец известного ученого-химика, члена Петербургской академии наук И. Х. Гамеля (1788–1862), уроженца Сарепты.
Вернуться
178
Татарские руины находятся по всему берегу Ахтубы, они подробно описаны Палласом в его старых и новых Путешествиях (экспедиция 1768–1774 и путешествие 1793–1794 гг., нашедшие отражение в трудах Палласа «Reise durch verschiedene Provinzen des Russischen Reichs» (СПб., 1771–1801) и «Bemerkungen auf einer Reise in die südlichen Statthalterschaften des Rußischen Reichs in den Jahren 1793 und 1794» (Лейпциг, 1799–1801). – Прим. ред.). Самые большие развалины находятся рядом с деревней Заревка против Сарепты и далее южнее у местечка Селитряной городок (потому что ранее тут на руинах заложили селитряный завод) напротив Енотаевска; поэтому и те и другие считались попеременно развалинами Серая (Сарая) – ханской резиденции Золотой Орды. Согласно Палласу и Миллеру, место на севере было, возможно, летней резиденцией, а другое – зимней резиденцией ханов, предположение, которое бы примирило между собой в остальном противоречивые сведения древних писателей о Сарае. Большинство развалин не представляет собой к настоящему времени ничего, кроме остатков стен из обожженного кирпича и разного размера груд черепицы, которые часто окружены погребальными холмами, называемыми курганами. Согласно Палласу, все сохранившиеся руины представляют собой не жилые помещения, но исключительно мусульманские молельные дома или могилы с надстроенными часовнями или окруженные стенами. Ибо кочевая нация, какой была Золотая Орда, безусловно, чувствовала бы себя в домах столь же неуютно, как и нынешние калмыцкие ханы и князья, несмотря на то что для последних заложили крепость Енотаевск и устроили им там дома.
Вернуться
179
Странак (Стронак, Стрейнек) – чиновник британского (шотландского) происхождения, командированный астраханским губернатором А. С. Осиповым для сопровождения Гумбольдта и его спутников при их путешествии по губернии.
Вернуться
180
Бхикшу, или гелонг – высшая степень монашеского посвящения в буддизме.
Вернуться
181
Ранее население Астрахани было более значительным, еще век назад оно достигало 70 тысяч. За последние столетия судьба города была переменчивой. До завоевания русскими при царе Иване Васильевиче в 1554 г., через два года после взятия Казани, Астрахань стояла на другом месте – вероятно, в 10 верстах вверх по Волге – и лишь затем перенесена на нынешнее. При Лжедмитрии город был разграблен, в 1670 г. его захватили и опустошили восставшие донские казаки под предводительством Стеньки Разина, в 1692–1693 гг. тут бушевала чума, жертвой которой стало 16 тысяч человек. В 1705 г. Астрахань пострадала от стрельцов, в 1719 г. разграблена персами, в 1767 г. частично уничтожена пожаром.
Вернуться
182
Живут здесь и евреи, но немного, так как они не могут выдержать конкуренцию с многочисленными армянами, которые, по сообщениям всех путешественников, схожи с ними по характеру.