— Да, все чему учит св. Церковь, истина. И загробные муки существуют.
А сейчас на благословении я сказал Батюшке, что замечаю в себе рассеянность и нерадение. Когда я это сказал, Батюшка прижал мою голову к своей груди, положил свою руку и накрыл своей полумантией, и, осеняя меня и мою голову крестным знамением, прочитал псалом 90 "Живый в помощи Вышняго".
14 января
Сейчас пробило 12 часов. Полночь. Я только что возвратился от Батюшки. Сначала мы занимались письмами, а потом беседовали. Между прочим, Батюшка говорил, что в его положении, т. е. старца и аввы скита, он замечает не только ежедневно, а ежечасно козни врага, от которых может укрыть только Господь.
Иванушка опять хочет уходить. Батюшка сказал мне сегодня:
— Будем же плакать и молиться о нем.
И мне стало страшно за него. А после трапезы, когда Батюшка ложился отдохнуть, он мне сказал:
— Уж вы-то не уходите, будем вместе жить.
21 января
Пришел Иванушка и не дал ничего записать. Упорно настаивает на своем желании уходить из скита.
23 января
19 числа, в день памяти пр. Макария, до обеда я был у Батюшки. Батюшка сел на диван и посадил меня рядом, как раз под портретом о. Макария. Я читал книгу "На горах Кавказа". Эта книга написана с целью уяснить желающим заниматься молитвой Иисусовой путь ее прохождения, цель и плоды.
Между прочим, я прочел там место о том, что хорошо трудиться на молитвенном пути, созерцая "несозданную красоту" Бога в тишине, удаляясь от всякой суеты. Это место очень глубоко, и я прочел его Батюшке. Батюшка ответил, что это, вероятно, из творений пр. Макария (19 беседа).
21 числа, когда я утром пришел к Батюшке на занятия, он, благословив меня, спросил:
— Сегодня какого святого память? Пр. Максима Исповедника?
Я ответил:
— Да.
— Обратили ли вы внимание на кондак этому святому?
Я говорю:
— Нет.