В. — Я забываю, что надо делать в часы, свободные от правила. Можно записать?
О. — Можно, но только не требуй от себя, чтобы точь-в-точь исполнять, как написано. Если дело не окончил, а надо молиться или захочется молиться, то оставь всякое другое дело, так как молитва важнее всего.
В. — Можно ли обращаться к покойным старцам с просьбой о помощи?
О. — Можно и так: упокой Господи душу раба Твоего старца и его святыми молитвами помилуй нас.
В. — Если младший не кланяется, как поступать?
О. — Конечно, кланяться первому.
В. — Благословите иметь друга о Христе, какого Вы мне сами изберете.
О. — Благословляю иметь тебе друга одного только — Христа.
В. — Вы говорили, что безмолвие учит только, а страсти исцеляются искушениями. Если я никуда не буду ходить и никого не буду принимать, — я не исцелюсь от страстей. Что мне на это отвечать?
О. — Ничего, потому что это от врага тебе ловушка. Не ходи и не принимай. Надо все дурное считать также и страсти считать не своими, а от врага. Это очень важно, тогда только и можно отбросить страсть, если будешь считать ее не своей, а чем-то посторонним.
В. — На меня недовольны некоторые из братии, что не хожу к ним.
О. — Пусть лучше будут недовольны, а все-таки не ходи.
Часть 8
15 апреля 1925 года. Оптина пустынь
Пригласила меня одна монахиня к себе в день Ангела. Там был и Батюшка. Сестра начала говорить о своей беспричинной печали. На это Батюшка сказал: "Привязанность к видимым вещам производит печаль. Значит, если хочешь избавиться от печали, не привязывайся ни к чему".
М. А.:
— Боюсь, проживу ли, никакого рукоделия не знаю.
Батюшка:
— Чего боишься? Ты ведь монашка, да еще постриженная, ты давала обеты нестяжательности, пребывания в нищете до смерти. Чего же ты хочешь? Пространной жизни?
Заговорили о хуле на Святаго Духа. Батюшка: