Книги

Девочка по вызову

22
18
20
22
24
26
28
30
Джаннетт Энджелл Девочка по вызову

Реальные события, реальные люди. Вечная тема, муссируемая не одно тысячелетие: девочки но вызову и отношение к ним со стороны общества. И взгляд изнутри: автор книги Джаннетт Энджелл, в прошлом - девочка из эскорта, предлагает окунуться в ее мир, мир представительниц древнейшей профессии.

ru en Н Л Кузовлева
GardarikaRus OOoFBTools-2.40 (ExportToFB21), FictionBook Editor Release 2.6.6 27.12.2022 7743D384-A1BF-472B-9E78-E3B52C508504 1.0

2.0

ДЭнджелл Джаннетт ДЕВОЧКА ПО ВЫЗОВУ Ред Фиш Санкт-Петербург 2004 5-901582-29-2

Джаннетт Энджелл

ДЕВОЧКА ПО ВЫЗОВУ

Вступление

Меня часто спрашивают: «Ты этим занималась? Ты шутишь? Как ты начинала? На что это похоже? Какие люди пользуются этими услугами? Какие женщины там работают?»

Мужчин эта тема просто завораживает. Они не могут остановиться, рассуждая об этом, задают одни и те же вопросы по нескольку раз, не в состоянии удовлетворить свое любопытство. Они не в силах оторвать взгляд от приоткрытой двери в таинственный запретный мир, который карикатурно отображается в порнографии, подвергается ярым нападкам консерваторов и интересует практически каждого, без исключения. Мужчины приходят в сексуальное возбуждение, просто размышляя о нем. Женщины пытаются представить, что было бы, если бы им платили, причем немалые деньги, за то, что они регулярно делают за плату иного рода.

Люди пугаются, глядя на меня. Я могу быть одной из них, я и в самом деле одна из них. Я могла быть их сестрой, соседкой или подругой.

Я совершенно не похожа на шлюху в общепринятом представлении. Наверное, поэтому им становится так страшно.

Общество предпочитает, чтобы девочки по вызову были легко узнаваемы и отличались от простых людей, - это дает им ощущение безопасности и определенности. Однако реальность такова, что мы обычно такие же, как все. Девочки, которые стоят на улицах, - другое дело. С ними все понятно, сами знаете. Честно сказать, я сама боюсь этих девочек. Однажды вечером, проезжая с Персиком мимо них на машине, мы закрыли все двери на замок. Это мы, люди, предположительно занимающиеся тем же! Суть в том, что мы не имеем с ними ничего общего.

Девочки по вызову, особенно работающие в службах эскорта, особенно в дорогих службах, которыми руководят женщины, - внешне ничем не отличаются от простых обывателей. Они далеко не всегда красавицы. Этим мы вас и пугаем: вы начинаете понимать, что сами могли бы оказаться на нашем месте.

Может, так оно и есть.

* * *

Терпеть не могу писать о телевидении, но мне придется это сделать. В то время я регулярно смотрела передачу «Западное крыло» - умную, острую, политически корректную и гуманную еженедельную программу.

Каждый раз я поражалась цельности ее героев, их вдумчивости и серьезному отношению к теме разговора. Тем не менее, в одном из сюжетов главный герой, говоря о девочке по вызову, заявлял, что она не имеет права рассуждать об этике, способна на все ради денег и что в данном случае нельзя отделить человека от профессии. То есть, по сути, она является проституткой. Это, мол, не та профессия, которой можно гордиться.

Кто из нас согласится с подобными измышлениями?

Пожалуйста, выслушайте нас. У девочек по вызову есть представления об этике. Мы принимаем решения так же, как и все остальные, основываясь на собственных религиозных и/или моральных принципах. Среди нас есть сторонники демократической, республиканской, независимой, социалистической и либеральной партий. Некоторые из нас проявляют заботу о животных. Мы не сексуально озабоченны и не нимфоманки. Мы умеем строить взаимоотношения с другими людьми, завоевывать их доверие и хранить секреты. Мы - дочери, сестры, матери и жены.

Реальность такова, что мужчины нуждаются в нас, но не хотят этого признать. Они предпочитают винить во всем нас. Поэтому ислам предписывает прятать женщин от мужских взглядов: они, судя но всему, сами виноваты в том, что, глядя на них, мужчины чувствуют искушение.

Вот почему профессия «шлюхи» считается аморальной: мы имеем дело с тем, что считается аморальным.

Попробуйте на время отложить в сторону все многочисленные предположения и выводы. Освободитесь на время от своих предрассудков, чувства вины и осуждения. Только так вы сможете услышать мою историю.

* * *

В 1995 мне присвоили докторскую степень по социальной антропологии, и я предвкушала напряженную, захватывающую работу в каком-нибудь признанном ВУЗе. Вместо этого мне предложили цикл преподавательских лекций, поскольку университеты не могли предоставить мне должность профессора в той области, которая меня интересовала. В те годы гранты и хорошее финансирование не были распространены так широко, как раньше. Тем не менее, я решила не отступать от своего профессионального выбора. Это было мое призвание.

Начав работать в службе эскорта, я по-прежнему читала лекции, семестр за семестром. За них мне платили в конце каждого семестра, причем оплату нельзя было назвать щедрой: 1300 долларов за каждый курс без учета налогов.