Неудивительно, что у них набралось так много врагов.

Взгляд Токитору сдвинулся с бойцов своего клана и сконцентрировался на своей главной головной боли — воинах клана Рангику.

Мрачные, черные, конусообразные головочные уборы, полностью скрывающие лицо и оставляющие лишь дыры для глаз. Толстые, пластинчатые доспехи с корчащимся, с выпученными глазами лицом и вываленным языком на грудной пластине.

Здоровенные, волнистые клинки, от одного взгляда на которые становилось не по себе.

Ну и конечно же, полное пренебрежение всеми окружающими.

Именно такими они и были, один из самых печально известных кланов воителей.

Рангику не просто так звались палачами, ведь их клан из века в век хранил странную традицию, предписывающую нести страдания в этот мир и «справедливость».

Эясу не особо разбирался в подобных тонкостях, но если он правильно помнил, по поверьям Рангику каждый рожденный в этом мире человек считался греховным, лишь по факту своего рождения, следовательно, если он совершал еще какую-то ошибку или преступление, то он должен был максимально об этом пожалеть.

И ради этой концепции Рангику придумывали сотни самых разнообразных и изощреннейших пыток, которые не стеснялись применять даже к самим себе.

Эясу как-то довелось видеть тело одного из убитых им Рангику. Его водяная техника сорвала броню и взорвала грудь мужчины, но спина почти не пострадала. И на ней буквально не было живого места от усеявших ее полосок шрамов от кнута.

Тем страннее, но ересь Рангику умудрилась отравить разумы даже живущих в тех же землях самураев. Поговаривали, что некоторые из самураев не видели ничего дурного чтобы идти в корпус палачей, чтобы в дальнейшем нести дальше свое проклятое учение.

Из-за этого Рангику были намного теснее связаны с административным аппаратом даймэ, чем в других странах.

Представители палачей выполняли роль йорики (полиции) и наказывали всех и вся.

Так же стоило понимать, что клан Рангику являлся одним из самых крупных кланов в их союзе, от чего в прошлом другим кланам кроме войны друг с другом приходилось совместно выступать против палачей, или те вполне могли бы их всех захватить.

С другой стороны, даже так вера Рангику все равно просачивалась в ближайшие страны, порождая неразбериху.

При этом стоило понимать, что за счет своей численности у Рангику было куда больше голосов в их союзе, чем у других кланов. Это заставляло высшего испытывать беспокойство.

Эясу предпочел перестать смотреть на палачей, чтобы не портить себе настроение и дальше.

Теперь его вниманием завладели оставшиеся два клана. Даже не так. Союз, рискнувший выступить против великих был создан не только из четырех кланов. В нем было большое количество небольших семей, имевших в распоряжении пару десятков воителей.

Тем не менее, что логично, особой власти они не имели.

Но вернемся к оставшимся двум кланам.