Мирей

*Международное общественное движение ЛГБТ признано экстремистской организацией и ее деятельность запрещена в России* Радиокомпозиция, основанная на сборнике новелл "Декамерон" итальянского писателя Джованни Боккаччо, является одной из самых известных книг раннего итальянского Ренессанса, написанной примерно в 1352–1354 годах. Большинство новелл в этом произведении посвящено теме любви, охватывающей как эротические, так и трагические аспекты. Структура произведения двояка — применяется "рамочная композиция" с вставными новеллами. События, обрамляющие книгу, происходят в XIV веке, во время эпидемии чумы 1348 года. Группа из 3 благородных юношей и 7 дам, собравшихся в церкви Санта Мария Новелла, покидает охваченную болезнью Флоренцию и направляется на загородную виллу в 2 милях от города, чтобы спастись от инфекции. В то время как в обрамляющих новеллах Боккаччо изображает идеальное культурное общество, в самих новеллах раскрывается реальная жизнь с ее разнообразием характеров и жизненных обстоятельств. Персонажи новелл принадлежат к различным социальным классам. Характерной чертой прозы является акцент на возвышенной нравственной стороне любви. Кроме того, заметно высмеивание ханжества и сластолюбия духовенства. Читает: Сурен Акимович Кочарян — мастер художественного слова, драматический актер, народный артист РСФСР (1967). Запись 1962 г.

Шахерезада — легендарная главная героиня "Рассказа о царе Шахрияре и его брате", который является частью персидского сказочного цикла "Тысяча и одна ночь" и связывает между собой другие истории. Шахерезада — старшая дочь царского визиря, девушка с необыкновенной красотой и выдающимся умом. Она решила спасти народ от последствий неудачного брака царя Шахрияра, который, пережив измену жены, уверился в порочности женщин. Поскольку обойтись без женщин было невозможно, Шахрияр каждую ночь забирал невинную девушку, а на утро её убивал. Попросившись в царскую опочивальню в роли очередной жены-жертвы, Шахерезада использовала все свои риторические способности, рассказывая царю сказки до рассвета (который, не без умысла, наступал в самый интересный момент). Любопытство Шахрияра каждый раз перевешивало его кровожадность, и он предоставлял Шахерезаде отсрочку до следующей ночи, желая узнать окончание рассказа. Но на следующую ночь всё повторялось. Таким образом, хитрая девушка тянула время достаточно долго, пока к Шахрияру не вернулся здравый смысл, и он не отказался от массового истребления женщин. Читает: Сурен Акимович Кочарян — мастер художественного слова, драматический актер, народный артист РСФСР Запись 1961 г.

"Одиссея" — это классическая поэма, которая приписывается древнегреческому поэту Гомеру. Она была создана, вероятно, в VIII веке до н. э. или немного позже. Произведение повествует о приключениях мифического героя Одиссея во время его возвращения на родину после окончания Троянской войны, а также о приключениях его жены Пенелопы, которая ждала его на Итаке. Литературная композиция "Одиссея" (1955) стала последней работой Сурена Акимовича Кочаряна — Народного артиста РСФСР и Армянской ССР, лауреата Государственной премии СССР. Это результат кропотливого 13-летнего труда. Сурен Акимович подошел к решению этой сложной задачи совершенно иначе: он стремился выделить самое главное и значительное в этом удивительном памятнике мировой литературы, сделав это не в отрывках или отдельных песнях, а в единой, сравнительно небольшой композиции с четким и последовательным развитием событий. Отказавшись от позднейших наслоений в "Одиссее", автор исключил многократные повторы одних и тех же эпизодов. В исполнении артиста это произведение воспринимается как современная, живая повесть, в которой ярко звучит тема тоски по родине и верности в любви. Запись 1955 г.

- «Кот в сапогах» Автор: Шарль Перро. Читает Николай Литвинов Старый мельник оставил своим сыновьям в наследство мельницу, осла и кота. Младший, получив кота, чувствовал себя обделённым. Ему и в голову не пришло, какую пользу сможет принести этот зверь... - «Ум и судьба» Абхазская народная сказка. Читает Сурен Кочарян Ум и судьба поспорили о том, кто из них важнее. Они решили проверить это так: ум ушел от человека, а судьба осталась. Судьба щедро одарила человека, но он не мог разумно управлять богатством, пока ум не вернулся к нему... - «Ум и счастье» Чешская народная сказка. Читает Дмитрий Орлов Философская сказка о том, что обладание умом — это хорошо, но счастье — ещё лучше... - «Три лентяя» Китайская народная сказка. Читает Рубен Симонов Ни один из трёх путников, оказавшихся зимой в одной кумирне, не захотел пойти за дровами, ожидая, что это сделает кто-то другой. В итоге, к утру все трое замёрзли... - «Золотой кувшин» Адыгейская народная сказка. Читают Михаил Астаганов, Николай Светловидов и другие Хитрый и жестокий царь больше всего боялся стать немощным. Он отдал приказ казнить всех стариков в городе, чтобы их вид не напоминал ему о приближающейся старости. Чтобы спасти родителей, юноши должны были попытаться достать золотой кувшин со дна озера. Никто не мог справиться с этой задачей, пока не раскрылась царская хитрость: в озере было лишь отражение кувшина, который был спрятан на дереве.

В обсуждении того, что «в прошлом мужчины были более интересными», всплывает старая трагическая история. Кавалерийские офицеры отмечали в гостинице ожидаемое рождение ребенка у молодой жены полковника. Однако один корнет, являвшийся ей двоюродным братом, выглядел крайне подавленным. Это заметил почтенный гость, который пришел и присоединился к карточной игре, и который называл себя «мистиком». В дальнейшем события развивались с учетом понятия «личной чести»...