Переписка

Римская империя начала IV века. Христианство уже стало государственной религией, а язычество было разгромлено. Однако среди победителей отсутствует единство. Разные направления христианства ведут ожесточённую борьбу друг с другом, и побеждённым не будет пощады. Тем временем варвары отрывают от Империи одну область за другой.

Бродский утверждал, что Игорь Ефимов «продолжает великую традицию русских писателей-философов, начинающуюся с Герцена». Теперь, выпустив около дюжины романов и несколько философских трудов, Ефимов создал свой собственный вариант «Былого и дум». Из первого тома его воспоминаний читатель узнает, что его жизнь в России проходила под девизом «не верь, не бойся, не проси» задолго до того, как этот лозунг был озвучен Солженицыным. Уже в школьные годы он не доверял газетной и радиопропаганде — лишь Пушкину, Лермонтову и Толстому. Он не боялся заступиться за сослуживца, которому угрожала казнь, и за преследуемого поэта, будущего Нобелевского лауреата. Ефимов не боялся распространять запрещенные книги и публиковаться за границей в те времена, когда за это давали до семи лет в лагерях… Ефимову повезло — он дожил до момента возвращения своих книг в Россию.

Бродский отмечал, что Игорь Ефимов «продолжает великую традицию русских писателей-философов, восходящую к Герцену». Теперь, выпустив дюжину романов и полдюжины философских трудов, Ефимов создал свой вариант «Былого и дум». «Связь времен. В Новом Свете» предлагает подробное описание жизни российской литературной эмиграции в конце ХХ века. За тридцать три года, проведенные в Новом Свете, Игорь Ефимов написал восемь романов, среди которых – «Архивы Страшного суда», «Седьмая жена», «Суд да дело», «Неверная», «Новгородский толмач», «Невеста императора» и другие. Он также является автором историко-философских исследований «Стыдная тайна неравенства», «Грядущий Аттила», «Кто убил президента Кеннеди». Все его книги были переизданы в России после падения коммунизма. Это второй том его воспоминаний. Первый был издан в 2011 году и охватывает годы жизни писателя в России. В нем говорится о том, что его жизнь проходила под лозунгом «не верь, не бойся, не проси» задолго до того, как этот лозунг был произнесен Солженицыным. Уже в школьные годы он не доверял газетной и радиопропаганде, а верил лишь Пушкину, Лермонтову и Толстому. Он не боялся заступиться за сослуживца, которому угрожала казнь, и за преследуемого поэта, будущего Нобелевского лауреата. Он не боялся распространять запрещенные книги и публиковаться за границей в те времена, когда за это могли дать до семи лет в лагерях… Ефимову повезло — он дожил до момента, когда его книги вернулись в Россию.

«Седьмая жена» – вероятно, самый захватывающий роман Ефимова. Это уникальное сочетание жанров – философского и приключенческого. Динамика и насыщенность событий боевика гармонично переплетаются с точным и мудро-ироничным осмыслением психологии взаимодействия Мужчины и Женщин. Американцы и русские, миллионеры и люмпены, интеллигенты и террористы, и в центре сюжета – герой, муж семи жен, гений страхового бизнеса Антон Себеж, который отправляется в рискованное путешествие за своей дочерью.

Героиня этого романа с ранних лет не может быть верной в любви. Когда новая страсть втягивает ее в сложную драму, только преданный друг находит способ спасти ее от смертельной угрозы. Кроме того, героиня пишет письма русским писателям, у которых были особые отношения с моногамией. В итоге получилась захватывающая житейская драма любвеобильной молодой интеллектуалки, переплетенная с серьезным историко-литературным эссе.