Вячеслав Герасимов

Кобзарь – так на Украине называли странствующих народных певцов. «Кобзарь» – так назвал свой сборник стихов известный украинский поэт Тарас Шевченко. Впервые «Кобзарь» Тараса Шевченко был издан в 1840 году и содержал всего восемь произведений. Он поразил читателей своей задушевностью и лиризмом, уникальным народным духом, разнообразными оттенками красоты, задумчивости и грусти. После этого издания кобзарем стали именовать и самого Тараса Шевченко. Под этим названием впоследствии будут публиковаться все его поэтические сборники. [spoiler=В аудиокнигу вошли избранные стихотворения Тараса Шевченко в переводе на русский язык, которые познакомят слушателей с наследием Великого кобзаря:] Автобиография А.О. Козачковскому А что, не бросить ли нам, Муза... Вдова Вечер В неволе тяжко... В огороде, возле броду... Во зелёной, тёмной роще... В те дни, когда мы были казаками... Гамалея Готово! Парус распустили... Доля Дума Жница Завещание Иван Подкова И долину, и курганы... И серое небо... И станом гибким, и красою... Казацкая доля Княжна К сестре Льется речка в сине море... Муза Мы все живём и все не знаем... Мёртвым, и живым, и ненарождённым землякам моим, в Украине и не в Украине находящимся, моё дружеское послание Н.И. Костомарову На горе сирень цветёт... Не вернулся из походу... Не женися на богатой... Несутся звуков стройных хоры... Нет мне радости, веселья... Одинока я на свете... Отчего мне тяжко... Ох, пошла я к речке за водою... Платок Полюбила я... Порченая Проторила я дорожку... Росли они и подрастали... Сестре Тополь Три дороги Хороша, богата... Чума [/spoiler]

Произведения знатока русской истории и замечательного детского писателя Сергея Петровича Алексеева представляют собой увлекательное путешествие в прошлое нашей страны. Его рассказы пробуждают у детей интерес к изучению истории Отечества, учат гордиться своими предками и воспитывают патриотизм. Простым и образным языком автор доступно и занимательно рассказывает о жизни Ивана IV, который получил прозвище Грозный, а также о сложном и суровом времени его царствования. Ребята узнают о детстве и юности царя Ивана, военных походах и строительстве новых городов и храмов, о первой печатной книге в России и первой географической карте, о завоевании Сибири Ермаком и о тяжёлых годах опричнины. Кроме того, они познакомятся с такими персонажами, как толмачи, узнают происхождение слова «копейка», что такое разбойный приказ, большой наряд и излюбленный голова, а также множество других интересных фактов из далёкого прошлого.

Послушайте удивительные авторские и народные сказки в исполнении известных артистов Олега Анофриева, Валерия Гаркалина, Нелли Уваровой, Ивана Охлобыстина и многих других. В сборнике представлены русские сказки и сказки других народов, а также произведения братьев Гримм, Ш. Перро, Д. Н. Мамина-Сибиряка, В. П. Авенариуса, Н. П. Вагнера, Л. А. Чарской и других русских и зарубежных писателей. Братья Гримм | БРАТЕЦ И СЕСТРИЦА Ш. Перро | СПЯЩАЯ КРАСАВИЦА ФОМА БЕРЕННИКОВ | Русская сказка Д. Н. Мамин-Сибиряк | СКАЗКА О ТОМ, КАК ЖИЛА-БЫЛА ПОСЛЕДНЯЯ МУХА ПЁРЫШКО ФЕНИСТА ЯСНА СОКОЛА | Русская сказка ВЕЩИЙ СОН | Русская сказка КУЗЬМА СКОРОБОГАТЫЙ | Русская сказка СЁСТРЫ-ЗОЛОТОПРЯХИ | Эстонская сказка ДВОЕ ИЗ СУМЫ | Русская сказка В. П. Авенариус | СОЛНЦЕ, МОРОЗ И ВЕТЕР МУДРАЯ ДЕВА | Русская сказка СЛЕПЦЫ | Русская сказка Н. П. Вагнер | ПЕСЕНКА ЗЕМЛИ ПОДИ ТУДА – НЕ ЗНАЮ КУДА, ПРИНЕСИ ТО – НЕ ЗНАЮ ЧТО Русская сказка Л. А. Чарская | ФЕЯ В МЕДВЕЖЬЕЙ БЕРЛОГЕ

Василь Быков – это знаменитый белорусский писатель и участник Великой Отечественной войны. В его литературных произведениях отсутствуют масштабные батальные сцены и исторические сражения. Автор показывает войну такой, какой она была на самом деле, передавая чувства рядовых солдат, исследуя мотивы их действий и раскрывая глубину их переживаний. Повесть «Сотников» повествует о цене подвига и позорном завершении морального компромисса, о корнях мужества и причинах предательства. Даже сильный и смелый человек может оказаться слабым. В чем-то он все равно уязвим. Слаб, если в нем отсутствует внутренняя стойкость и нравственная сила... Правообладатель: АРДИС

Сказы Бажова вобрали в себя сюжетные мотивы уральских народных преданий и легенд, а также рассказы горных мастеров и старателей. В них реальные бытовые элементы гармонично сочетаются с фантастическими фольклорными образами, такими как Хозяйка Медной горы, Великий Полоз, Огневушка-Поскакушка, козлик Серебряное копытце и многими другими чудесными персонажами. На основе произведений Бажова были созданы кинофильм «Каменный цветок», балет С. С. Прокофьева «Сказ о каменном цветке» и одноимённая опера К. В. Молчанова, а также множество скульптурных и живописных работ. В сборник вошли самые известные сказы из «Малахитовой шкатулки»: Медной горы Хозяйка Малахитовая шкатулка Каменный цветок Горный мастер Хрупкая веточка Железковы покрышки Две ящерки Приказчиковы подошвы Сочневы камешки Огневушка-Поскакушка Синюшкин колодец Серебряное копытце

Два героя – Маша и Петя, вместе с добрым знакомым – профессором Владимиром Сергеевичем, вновь и вновь отправляются в захватывающие путешествия сквозь пространство и время. Где бы они ни находились, у них всегда есть возможность задать сложный вопрос знаменитому эрудиту Анатолию Вассерману и получить на него исчерпывающий ответ. [spoiler=Содержание] - Кто придумал колесо - Боевые колесницы - Пропавшая карета Наполеона - Катание на «машине для ходьбы» - «Пенни-фартинг» – велосипед из двух монет - Телега Кюньо и первая автоавария - Паровой двигатель, или на что способен пар - Как спрятать под капот табун лошадей - Дороги, которые мешали коровам пастись, а курам нести яйца - Что лучше: паровоз, электровоз или тепловоз - Кто первым угнал автомобиль с бензиновым двигателем - Всем ли автомобилям нужно топливо [/spoiler] [spoiler=Действующие лица и исполнители] Профессор Владимир Сергеевич – з.а. РФ Владимир Левашев Петя – Алла Човжик Маша – Надежда Винокурова Древний житель – Вячеслав Герасимов Сын древнего жителя – Алла Човжик Генерал Клапаред – н.а. РФ Валерий Гаркалин Лейтенант Марселен – Владимир Вишневский Братья Люмьер, Огюст и Луи – Иван Охлобыстин Автор и исполнитель песни н.а. РФ Олег Анофриев Консультант проекта Анатолий Вассерман Автор сценария Александр Лукин Звукорежиссёр Алеся Батанцева [/spoiler]

Чехов не создавал рассказов с фантастическими сюжетами, и "Черный монах" (1893), воспринимаемый всеми как мистическое произведение, не является исключением. Тем не менее, необычные повороты судьбы главного героя, удивительное сочетание иллюзии и реальности придают рассказу невероятную поэтичность и печальную атмосферу легенды об одиночестве гения, прозрении истины и страданиях простого человека. Представьте... закат, древний парк, спокойная река и как будто парящая по краю молодой ржи фигура черного монаха - вскоре состоится встреча... Р.В.Ахметшин

В творчестве Саши Черного особое внимание привлекают "Солдатские сказки", написанные в уникальном стиле анекдотически-бытового реализма. Преимущества этих небылиц заключаются не только в их сюжете, но и в языке, а также в непринужденной манере повествования, которая воссоздает живую, остроумную народную речь. Содержание: Королева - Золотые Пятки Антигной Ослиный тормоз Кавказский черт С колокольчиком Кабы я был царем Корнет-лунатик Бестелесная команда Солдат и русалка Армейский спотыкач Муравьиная куча Мирная война Скоропостижный помещик Сумбур-трава Антошина беда "Лебединая прохлада" Безгласное королевство Штабс-капитанская сласть Кому за махоркой идти Правдивая колбаса Катись горошком

В доме Облонских всё смешалось». >>> Л.Н. Толстой «Анна Каренина» (1877) - это бессмертное произведение Льва Толстого о человеческих страстях и одна из величайших историй любви в мировой литературе. В романе представлены судьбы различных женщин, таких как Анна, Долли, Кити, - они все разные и непохожие, но объединены одним - страстным желанием любить и быть любимой. Так действительно ли «все счастливые семьи похожи друг на друга, а каждая несчастливая семья несчастлива по-своему»?

Всё смешалось в доме Облонских. >>> Л.Н. Толстой «Анна Каренина» (1877) — бессмертное произведение Льва Толстого о человеческих страстях, одна из величайших историй любви в мировой литературе. В романе представлены судьбы различных женщин, таких непохожих друг на друга — Анны, Долли, Кити — но объединённых одним: страстным желанием любить и быть любимой. Так действительно ли «все счастливые семьи похожи друг на друга, а каждая несчастливая семья несчастлива по-своему»?

«После бала» – это история о том, как один момент в жизни человека может полностью изменить его судьбу и намерения, а также разрушить любовь. Рассказ «Альберт» посвящен человеку в искусстве. Может ли обычный человек понять спивающегося скрипача, который заложил свою скрипку? «Искусство – это высочайшее выражение могущества в человеке. Оно даруется лишь редким избранным и поднимает их на такие высоты, где голова кружится и трудно сохранить здравый рассудок. В искусстве, как и в любой борьбе, есть герои, которые полностью отдаются своему делу и гибнут, не достигнув своей цели». В «Записках маркёра» повествование идет от лица работника игорного заведения, который, фиксируя результаты игры в бильярд и иногда составляя компанию игрокам, может знать о господах весьма много и даже рассказать что-то… Рассказать, но не понять.

В рассказах "Кавказский пленник", "Набег" и "Рубка Леса" отражены события Кавказской войны, которые Толстой увидел во время своей службы в армии. Его произведения отличаются приземленным изображением военных действий, хаоса сражений и абсурдных смертей, в отличие от тех, где война представляется как романтическое, поэтическое и величественное зрелище. "Кавказский пленник" рассказывает о сложных отношениях мирных горцев с русскими военнопленными, а также о трогательных связях между доброй и отзывчивой чеченской девочкой и смелым русским офицером. В основе "Набега" лежит реальное событие — набег на аул горцев, в котором летом 1851 года принимал участие Л.Н. Толстой. Многие персонажи "Набега" имеют реальные прототипы. "Рубка леса" представляет собой рассказ о трех типах солдат: покорных, начальствующих и отчаянных. До Толстого никто в русской литературе не поднимал эту тему.

Повести Л. Н. Толстого «ДЕТСТВО», «ОТРОЧЕСТВО» и «ЮНОСТЬ» [1852–1864] представляют собой уникальную трилогию, в которой автобиографические элементы переплетаются с рассмотрением нравственных и социальных вопросов. Различные эпизоды жизни Николеньки Иртенева: детские игры, первая охота и первая влюбленность, смерть матери, отношения с друзьями, балы и учеба, – формируют историю его взросления и становления личности. Главная задача писателя заключается в исследовании внутреннего мира человека, поиске смысла жизни, нравственного идеала и скрытых закономерностей существования.

Соломон Мудрый прославился своей проницательностью и оригинальными суждениями. Его имя связано с множеством легенд, а его высказывания стали частью мировой афористики (Всё суета сует; И это пройдет; Время разбрасывать камни и время собирать камни; Умножающий знание умножает печаль и многие другие). Соломон считается автором трех книг Ветхого Завета. «ЭККЛЕЗИАСТ» – философское исследование различных аспектов жизни. «СОЛОМОНОВЫ ПРИТЧИ» – наставления отца к сыну, касающиеся множества моральных и общественных явлений. «ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ» – величайшее произведение мировой любовной лирики, занимающее особое место в Библии. [spoiler=Соломон] Соломон Мудрый (евр. Шломо – «мир», также известен как Иедидия – «возлюбленный Богом») – сын царя Давида и последний царь единого Израильского царства [годы царствования: около 965 – 935 гг. до н. э.] – изображён в ветхозаветных текстах как величайший мудрец всех времён и герой множества легенд. С момента его рождения «Господь возлюбил его», и Давид назначил его наследником престола, минуя старших сыновей. Когда Бог явился Соломону во сне и предложил исполнить любое его желание, он попросил «сердце разумное, чтобы судить народ». За то, что он не попросил мирских благ, Соломон был наделен не только мудростью, но и невиданным богатством. Слава о мудрости Соломона распространилась по всему миру. Люди из дальних стран приходили в Иерусалим, чтобы увидеть царя и послушать его. Царица Савская, услышав о мудрости Соломона, пришла, чтобы испытать его загадками. Убедившись в его мудрости, она произнесла: «Да будет благословен Господь Бог твой, который благоволил посадить тебя на престол израилев!» Царствование Соломона стало золотым веком для Израиля, его богатство и могущество достигли неслыханных высот. Укрепив Иерусалим и другие города, Соломон усилил политическую мощь своего царства; заключив торговые соглашения с соседними державами, построив торговый флот и отправив корабли в дальние страны, он укрепил его экономику; а разделив страну на области под управлением своих наместников, упорядочил административную систему. Соломона связывал тесный союз с Египтом и Финикией. В последние годы его жизни главной женой была египетская принцесса. Соломон построил Иерусалимский храм, ставший для еврейского народа священным местом и символом религиозной славы. В наказание за то, что Соломон взял много чужестранных жён, разрешил им исповедовать языческие культы и даже сам в старости склонился «к иным богам», его царство после смерти распалось на две враждующие половины – Иудею и Израиль. Правителем Иудеи, включающей два колена, стал сын Соломона Ровоам, а правителем Израиля, состоящего из десяти колен, – Иеровоам. Легенды о царе Соломоне известны и в исламской традиции. В Коране Соломон (Сулейман) – не только наследник Давида, но и верный слуга Аллаха – был наделен величайшей мудростью, понимал язык птиц и повелевал ветрами и духами. [/spoiler]

Изучая различные аспекты организации толпы, автор приходит к выводу, что, проявляя экстремистские формы социального поведения, толпа более склонна к злу, чем к добру. Работа Сигеле "Преступная толпа. Опыт коллективной психологии", опубликованная в 1892 году, стала классической, на многие годы определившей направление исследований в области массового сознания.

Свифт Джонатан (1667-1745) - английский писатель-сатирик, поэт, публицист и политический деятель. Наивысшим достижением творчества Свифта считаются «Путешествия Гулливера» (1726). Увлекательные приключения главного героя в фантастических странах лилипутов, великаном и гуингнамов не оставят вас, уважаемый слушатель, равнодушным. "Как только ребенок заметил меня, он начал тянуться ко мне ручками, принимая за игрушку … малютка схватил меня в свой кулачок, поднял, как перышко, и собирался запихнуть в свой широко открытый рот. В связи с ужасной опасностью … я закричал так громко и пронзительно, что малютка испугался и уронил меня. Я непременно разбился бы, если бы …"

"Современная идиллия" (1877) - сатирический роман. Этот роман блестит мастерством эзоповского языка. В нем присутствуют хронологические смешения, разоблачение отечественных безобразий под видом рассказа о Зулусии и Египте, а также игра административных рангов героев, которые служат квартальными, но рассуждают, как министры…

Сказки Салтыкова представляют собой уникальное сочетание публицистического и художественного стилей, создавая гротескно-сатирическое изображение мира бюрократии. Данное издание включает все опубликованные сказки М.Е. Салтыкова-Щедрина. Содержание: 1. Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил 2. Пропала совесть 3. Дикий помещик 4. Премудрый пискарь 5. Самоотверженный заяц 6. Бедный волк 7. Добродетели и Пороки 8. Медведь на воеводстве Глава 1. Топтыгин 1-й Глава 2. Топтыгин 2-й Глава 3. Топтыгин 3-й 9. Обманщик-газетчик и легковерный читатель 10. Вяленая вобла 11. Орел-меценат 12. Карась-идеалист 13. Игрушечного дела людишки 14. Чижиково горе 15. Верный Трезор 16. Недреманное око 17. Дурак 18. Соседи 19. Здравомысленный заяц 20. Либерал 21. Баран-непомнящий 22. Коняга 23. Кисель 24. Праздный разговор 25. Деревенский пожар 26. Путем-дорогою 27. Богатырь 28. Гиена 29. Приключение с Крамольниковым 30. Христова ночь 31. Ворон-челобитчик 32. Рождественская сказка

«Алтай – Гималаи – два полюса, два магнита», которые привели Рериха на Восток и открыли ему доступ к научным и духовным тайнам Индии и Тибета. Книга «АЛТАЙ – ГИМАЛАИ» [1929] – это путевой дневник известной Центрально-Азиатской экспедиции, проведенной Н. К. Рерихом и его семьей в 1923–1928 годах, которая проходила через Индию, Китай, Сибирь, Алтай, Монголию и Тибет. В данном произведении отражены духовные искания Рериха, его художественные впечатления, а также увлекательные факты истории и культуры как древнего, так и современного Востока.

Д. Мережковский, М. Волошин, А. Несмелов. Стихотворные переложения «Жития» протопопа Аввакума «ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА, ИМ САМИМ НАПИСАННОЕ» – это выдающийся памятник автобиографической, церковно-религиозной и социально-исторической прозы. В русской литературе известно несколько переработок «Жития», среди которых особенно выделяются три стихотворных переложения – поэмы Д. Мережковского, М. Волошина и А. Несмелова. [spoiler=Протопоп Аввакум] Протопоп Аввакум (1620–1682) – один из основоположников старообрядческого раскола православной церкви и одновременно оригинальный писатель, которого считают родоначальником новой российской словесности, вольного образного слова, исповедальной прозы. [/spoiler] [spoiler=Мережковский] МЕРЕЖКОВСКИЙ Дмитрий Сергеевич [1866–1941] – русский поэт, прозаик, критик, публицист, религиозный мыслитель, литературно-общественный деятель. Он родился в семье придворного чиновника, ведущего свой род от Федора Мережки – войскового старшины на Украине. Учился в 3-й петербургской гимназии, затем на историко-филологическом факультете Петербургского университета (1883–1888), после чего уехал на Кавказ. Там он познакомился и в 1889 году в Тифлисе обвенчался с З. Н. Гиппиус, ставшей его ближайшим духовным спутником на всю жизнь. Печататься начал с 1881 года, первая поэтическая книга «Стихотворения» (1883–1887) вышла в 1888 году в Петербурге. Он стал одним из основоположников символизма в России. Много путешествовал, жил в Италии, побывал в Афинах и Константинополе, занимался переводом античных трагедий. Как прозаик заявил о себе трилогией «Христос и Антихрист» («Смерть богов. Юлиан Отступник», 1896; «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», 1901; «Антихрист. Петр и Алексей», 1905), в которой проводил идею желанного слияния язычества с христианством, «плоти» и «духа», «неба вверху – с небом внизу». Написал драму «Павел I» (1908), романы «Александр I» (1913) и «14 декабря» (1918), привлекая новые исторические источники. В журнале «Мир искусства» был опубликован его фундаментальный труд «Л. Толстой и Достоевский» (1900–1902). В 1906–1914 годах жил преимущественно в Париже, периодически возвращаясь в Россию. Февральскую революцию 1917 года встретил с большим подъемом, однако Октябрьский переворот воспринял как контрреволюционный путч, уничтоживший все достижения демократии. В январе 1920 года эмигрировал в Варшаву, затем – в Париж, где провел остаток своей жизни. Стал активным публицистом, выступая против советского режима. На Западе он написал романы: «Рождение богов. Тутанкамон на Крите» (1925), «Мессия» (1928), «Наполеон» (1929), книги художественно-философской прозы: «Тайна Трех. Египет и Вавилон» (1925), «Тайна Запада. Атлантида – Европа» (1930) и главный его труд – «Иисус Неизвестный» (1932–1934). [/spoiler] [spoiler=Волошин] ВОЛОШИН Максимилиан Александрович [1877–1932] (полная фамилия Кириенко-Волошин) – поэт-символист. Он родился в дворянско-интеллигентской семье. Окончил Феодосийскую гимназию. С первого курса юридического факультета Московского университета был отчислен за участие в студенческих беспорядках и выслан в Феодосию. В 1899 году совершил свое первое заграничное путешествие. После возвращения в Россию он снова был выслан – в Туркестан. Полгода странствовал по среднеазиатской пустыне, затем уехал в Париж, где жил до 1907 года, занимаясь живописью и поэзией, время от времени наезжая в Петербург и совершая непрерывные путешествия по Европе. После личного знакомства с Бальмонтом и другими поэтами-символистами, Волошин присоединился к русской символической школе, где начали печататься его рисунки, стихи и статьи по литературе и искусству. С 1909 года он также участвовал в боевом органе акмеистов – журнале «Аполлон», по вопросам живописи выступая вместе с кубистами. В 1913 году снова уехал в Париж. В Россию вернулся незадолго до Февральской революции. С весны 1917 года окончательно поселился в Коктебеле в Крыму. Здесь было создано множество акварелей, сложившихся в «Коктебельскую сюиту». М. Волошин скончался 11 августа 1932 года в Коктебеле, где и был похоронен. [/spoiler] [spoiler=Несмелов] НЕСМЕЛОВ Арсений [1889–1945] – псевдоним Арсения Ивановича Митропольского, русского поэта, прозаика, журналиста. Он был кадровым офицером сначала в царской, а затем в колчаковской армии. В 1920 году судьба забросила его во временно независимый Владивосток, где вышли первые книги стихотворений поэта. В 1924 году он бежал из СССР, перейдя через китайскую границу, и поселился в Харбине, в Маньчжурии. В эмиграции поэтический талант Несмелова вспыхнул с особенной силой, и он занял прочное положение «лучшего русского поэта Китая». В эмигрантских литературных кругах его прозвали «Бояном русского Харбина». В августе 1945 года, когда советские войска вошли в Харбин, поэт был арестован и переправлен в Советский Союз, где примерно через месяц, в пересыльной тюрьме на станции Гродеково (близ Владивостока), умер от кровоизлияния в мозг. Несмелов – автор более десяти книг, изданных в Москве, Владивостоке, Харбине, Шанхае. О раннем сборнике Несмелова «Уступы» (1924) Борис Пастернак кратко написал в письме к жене: «Хорошие стихи». [/spoiler]