Кузнецов Всеволод

О Бородинском сражении написано много. Эта битва стала одной из ключевых для русской армии. Хотя ни одна из сторон не достигла своей цели, главной победой генерального сражения при Бородине стало то, что Наполеон не сумел одержать верх над русскими, что в дальнейшем предопределило окончательное поражение французских войск. В аудиокниге «На Бородинском поле» помимо подробностей самой кровопролитной однодневной битвы в истории человечества, вас ожидает знакомство с совершенно неожиданными, «не экранными» образами Михаила Кутузова и Наполеона Бонапарта. Вы увидите обычных, хотя и безусловно великих людей, с их страхами и сомнениями, разочарованиями и радостями, объединенными одной общей целью – победа любой ценой.

Существует несколько версий происхождения фразы «Москва слезам не верит», и поверьте, это выражение появилось задолго до выхода знаменитого фильма Владимира Меньшова. Считается, что в период возвышения Московского княжества с других городов собиралась значительная дань. Города отправляли в Москву челобитчиков с жалобами на несправедливость. Царь иногда жестоко наказывал жалобщиков, чтобы запугать других. Отсюда, по одной из версий, и возникло выражение «Москва слезам не верит». Известный историк и писатель Даниил Мордовцев утверждает, что автором этой фразы был благочестивый вятский старец и прозорливец Елизарушка Копытов… В своей книге «Москва слезам не верит» писатель, помимо рассказа о падении мятежной Вятской вечевой республики, описывает очень сложное и во многом трагичное объединение российских земель вокруг Москвы.

Когда мы слышим имя Петра I, перед нами возникает образ величественного и могучего человека, который «прорубил окно в Европу» и повелел «всем боярам брить бороды». В аудиокниге Алексея Толстого «День Петра», «Марта Рабе», мы встречаем совершенно другого царя: завтракающего водкой, парализующего окружающих одним своим взглядом и строящего город на болотах и костях. И все это ради одной-единственной цели – величия и прославления России, даже если это требует тысяч человеческих жизней.

В один из памятных августовских дней, без привлечения лишнего внимания, двести человек из диверсионного батальона Басаева на сорока «Мерседесах-600», конфискованных у жителей горных районов Чечни, захватили Кремль, забаррикадировав все входы и выходы, и водрузили на кремлевские звезды каракулевые папахи. Аналитическому отделу ФСБ было поручено срочно разработать меры противодействия, и они были придуманы в рекордно короткие сроки.

Российский олигарх и просто князь мира Борис Марленович Соленый одержим желанием провести незабываемую ночь с американкой, которая изображает статую Свободы в Нью-Йорке. Встреча должна состояться в номере, где когда-то встречался со своей возлюбленной знаменитый певец Леонард Коэн. Как же завершится эта встреча, насыщенная символизмом, и какое отношение к ней имеет «Who by fire», вы узнаете из аудиокниги.

После смерти от взрыва в своем Порше "новый русский" Вован Каширский оказался в небесном чистилище. Ему вынесли приговор, который оказался быстрым и лаконичным: "Колдурас". Так Вован попал в небольшую комнату с огромной сковородой в центре и табличкой с надписью: "ЗАО Рай" на двери.

Романтик и поэт, а также лидер каменномостовской преступной группировки – Яков Кабарзин, известный как Кобзарь, решил найти более цивилизованный способ разрешения конфликтов, чем кровавые огнестрельные разборки. Он предложил заменить стрельбу боевыми патронами на стрельбу шариками для пэйнтбола. В случае поражения «убитый» должен был исчезнуть из поля зрения своих бывших сотоварищей и провести оставшиеся дни где-нибудь за пределами России, наслаждаясь теплыми солнечными лучами юга.

Вадик Кудрявцев, основатель и президент совета директоров «Арго‑банка», был среди московских банкиров настоящей белой вороной. Во‑первых, он пришел в финансовую сферу обновленной России не из комсомола, как большинство, а из далеких театральных кругов, где успел поработать актером. Во‑вторых, его культурное образование было просто неприличным. Даже самая изысканная похвала не могла заставить Вадика Кудрявцева начать бизнес с недотепой – он был, прежде всего, прагматиком. Именно прагматизм, в сочетании с пониманием системы Станиславского, помог ему выстоять в сложном мире русского бизнеса. С профессиональной точки зрения Кудрявцев был прекрасно подготовлен. Он владел английским языком и разными понятийными структурами – в этой области он импровизировал, но всегда безошибочно. Он умел создавать стеклянный взгляд человека, знакомого с высшими государственными тайнами, и активно участвовал в элитных секс‑оргиях, где устанавливались важные деловые связи. Он мог, приняв на грудь два литра «Абсолюта», долго париться в бане с серьезными седыми мужчинами из алюминиево‑космополитических или газово‑славянофильских сфер, а потом безупречно вписывать свой розовый «Линкольн» в повороты Рублевского шоссе на скорости ста километров в час. Однако Кудрявцев имел и явные странности. Он был неравнодушен ко всему античному – до такой степени, что многие подозревали его в легком сумасшествии, что в конечном итоге сыграло с ним злую шутку.

В ночь перед Рождеством компьютеры города Петроплаховска подверглись атаке вируса «Рождественская Ночь» или «РН‑117.DIR». Информация об авторе вируса оставалась неизвестной. Однако ходили настойчивые слухи, что это был инженер Герасимов, по делу которого впервые в практике петроплаховского горсуда был использован закон об охране животных. Взлом компьютера мэрии привёл к полному хаосу и неразберихе, в результате чего мэр был съеден.

Деревенские мужики Матвей, Семен и Петр, не имея денег, решают, по примеру своих северных предков, опьянить себя мухоморами. К счастью, неподалеку находилась полянка с ядовитыми грибами. Какой результат принес этот "грибной" эксперимент, узнаете из аудиокниги "Музыка со столба".

Москва. Конец 90-х годов. На снежной Тверской пересекаются «ночные бабочки» Люся и Нелли. Из-за нехватки достойных клиентов девушки знакомятся с двумя морскими офицерами, и с этого судьбоносного момента вся новая компания оказывается втянутой в самую необычную шахматную партию, по итогам которой откроется множество интересных и неожиданных подробностей.

Самый обыкновенный китайский крестьянин Чжан засыпает в амбаре после очередной грандиозной вечеринки, а просыпается не только с привычным похмельем, но и с новым именем, должностью и жизнью. Теперь он важный чиновник далекой страны СССР, его зовут товарищ Иван Семенович Колбасный, а среди его лучших друзей находятся народные артисты, академики и генеральные директора, искусные в боевых искусствах.

Жизнеутверждающая история о том, что в любой ситуации не стоит сдаваться, и тогда, казавшиеся невозможными и несбыточными мечты, обязательно станут реальностью. Даже если это мечта сарая номер XII стать велосипедом.

Судьба одного человека, а вместе с ней и целая эпоха, нашли отражение в этом рассказе, который написан всего одним предложением, без абзацев и красных строк. Водонапорная башня, как и наша жизнь, год за годом, кирпичик за кирпичиком, поднимается вверх и создается впечатление, что это будет продолжаться вечно. Но наступает момент, когда строители укладывают на стену свой последний кирпич и навсегда исчезают…

После завершения своего земного пути семеро незнакомых друг другу людей оказываются перед Светящимся Существом, которое обещает помочь им найти путь к самим себе. Проще говоря, соединить то, к чему они стремились всю жизнь, с тем, что к этому стремилось. Ведь зачастую окружающий людей в земной жизни ужас так безысходен, что мы утверждаем – в жизни нет счастья… Возможно, его действительно нет. Но если мы знаем, чего именно там не хватает, значит, оно существует где-то еще. И именно там могут исполниться все наши земные желания.

«Колдун Игнат и люди» Все мы надеемся, что в конце концов добро одержит победу над злом и справедливость восторжествует в мире. Но что, если зло оказывается более правильным и разумным, чем добро? Ответы на этот сложный вопрос вы найдете в аудиокниге «Колдун Игнат и люди», которая рассказывает о неожиданной встрече колдуна Игната и протоиерея Арсеникума. «Один вог» В повседневной жизни мы применяем стандартные единицы измерения для определения температуры, скорости, объема и длины. В мире красоты и гламура существует своя уникальная мера — один вог. Какой эквивалент она имеет, вы узнаете из аудиокниги «Один вог». «Откровение Крегера» Младший маг третьего Рейха, Крегер, получил видение, которым он спешит поделиться с Рейхсфюрером.

Угостившись порошком пяти камней, Ученик увидел Великий путь и постиг Истину. Подобно великим философам прошлого, он решает выразить вновь обретенные знания в форме книги. Однако как запечатлеть словами нечто непостижимое и неуловимое, подобное дуновению ветра?

Согласно верованиям, в японский трёхдневный праздник поминовения усопших – Бон, души покойных возвращаются к живым и навещают своих родных и близких. Так и каждый из нас всего лишь гость на быстротечном празднике жизни. Мы приходим на короткое время, чтобы затем исчезнуть навсегда. Размышления автора о жизни и смерти, добре и зле, любви и ненависти ждут вас в этом философском рассказе.

Главный герой повести – философ Насых Нафиков, известный под прозвищем Кика, с ранних лет беспокоился о вопросе, что происходит с душами после смерти. Через сложные умозаключения Кика приходит к выводу, что после гибели человека остается некая форма, именуемая «человеконефть», которая проявляется в товарно-денежном эквиваленте. То есть, по сути, мы превращаемся в денежную субстанцию, оказывающую негативное влияние на общество, использующее эти деньги. Главной задачей Насыха для восстановления энергетического баланса становится, с одной стороны, защита Запада от «плохой» энергии, поступающей из России, а с другой – возвращение части утекшего капитала на родину.

На берегу Амура, который китайцы называют рекой Черного дракона, в селе Бывалом живут бок о бок представители трех народов: русских, евреев и китайцев. Это необычное соседство приводит к множеству нелепых, таинственных и порой просто смешных событий. «Роман о народах, протяженных во времени и пространстве, - так я это определил. Мне кажется, глобальная проблема: сосуществование поколений, отдельных людей, народов - в данном случае русских, евреев и китайцев. Сейчас, по моему ощущению, мир стоит на очень зыбкой основе. А писатель как бы смотрит в сторону приближающейся катастрофы, наводит увеличительное стекло - и дает шанс и другим увидеть что-то жизненно важное. Почему Байкал такой чистый? Потому что в нем есть мелкие ракообразные, которые очищают воду. Мне кажется, писатели по своей природе близки к этим ракообразным: то, что они делают, служит неким противоядием тому количеству тьмы, зла, хаоса, энтропии, которое вываливается в мир. Писатель не обязательно предлагает решение. Но он наводит на резкость, показывает проблему, и когда на нее смотрит какое-то количество людей, проблема может решиться…» Алексей Винокуров