На родине Шахразады отношение к ее сказкам различалось в зависимости от социального слоя. Народ всегда обожал сказки, в то время как представители мусульманской схоластики и духовенства относились к ним с презрением. Некоторые историки даже называли сборник Тысяча и одна ночь скучным и бесполезным. Однако для современной арабской интеллигенции сказки Шахразады представляют большую ценность, и современные литературоведы углубленно изучают их. Как пример, можно привести сказки о Хасане басрийском, рыбаке Халифе, Масруре и Зейн-аль-Мавасиф, Нур-ад-дине и Мариам-кушачнице.