Сборник

История изучения переводов «Книги тысячи и одной ночи» в России может быть изложена очень кратко. До Великой Октябрьской революции в России не существовало переводов с арабского языка. В период с 1929 по 1938 год был выпущен восьмитомный русский перевод «Книги», осуществленный Михаилом Александровичем Салье под редакцией академика Игнатия Юлиановича Крачковского на основе калькуттского издания. Переводчик и редактор стремились сохранить как содержание, так и стиль оригинала, насколько это было возможно. Лишь в тех случаях, когда точная передача текста противоречила нормам русской литературной речи, от этого принципа приходилось отступать. Сказка о Джаллиаде и Шимасе (ночи 918-930) треки 1-13 Сказка об Абу-Кире и Абу-Сире (ночи 930-940) треки 14-24 Сказка об Абд-Аллахе земном и Абд-Аллахе морском (ночи 940-946) треки 25-31 Сказка об Абу-ль-Хасане из Омана (ночи 946-952) треки 32-38 Рассказ об Ибрахиме и Джамиле (ночи 952-959) треки 39-45 Рассказ об Абу-ль-Хасане из Хорасана (ночи 959-963) треки 46-50 Сказка о Камар-аз-Замане и жене ювелира (ночи 963-968) треки 51-56 Исполняет: Александр Клюквин © перевод М. Салье (наследники) ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ

Отрицательное восприятие «Тысячи и одной ночи» со стороны реакционно настроенных арабских филологов XIX века негативно сказалось на судьбе её печатных изданий. Научный критический текст «Ночей» до сих пор не создан; первое полное издание сборника, выпущенное в Булаке, под Каиром, в 1835 году и многократно перепечатанное позже, основывается на так называемой «египетской редакции». В булакском тексте язык сказок был значительно переработан анонимным «ученым» богословом; редактор стремился привести текст в соответствие с классическими нормами литературного языка. В меньшей степени влияние обработчика заметно в калькуттском издании, изданном английским ученым Макнатеном в 1839-1842 годах. Булакское и калькуттское издания легли в основу современных переводов «Книги тысячи и одной ночи». Сказка о Нур-ад-дине и Мариам-кушачнице (ночи 867-894) треки 1-28 Сказка о саидийце и франкской женщине (ночи 894-896) треки 29-31 Сказка о юноше и невольнице (ночи 896-899) треки 32-35 Сказка о Джаллиаде и Шимасе (ночи 899-917) треки 36-54 Исполняет: Александр Клюквин © перевод М. Салье (наследники) ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ

В родной стране сказок Шахразады к ним на протяжении веков относились по-разному в зависимости от социальных слоев. Если среди широких масс народа сказки всегда пользовались огромной популярностью, то представители мусульманской схоластической науки и духовенства, охраняющие «чистоту» классического арабского языка, неизменно высказывались о них с явным презрением. Еще в X веке ан-Надим, упоминая «Тысячу и одну ночь», пренебрежительно отмечал, что она написана «жидко и нудно». Тысячу лет спустя у него нашлись последователи, которые называли этот сборник пустой и вредной книгой, предсказывая ее читателям всевозможные несчастья. Однако представители прогрессивной арабской интеллигенции смотрят на сказки Шахразады иначе. Признавая их значительную художественную и историко-литературную ценность, литературоведы арабских стран глубоко и всесторонне исследуют это произведение. Сказка о Хасане басрийском (ночи 816-831) треки 1-16 Сказка о рыбаке Халифе (ночи 831-845) треки 17-31 Рассказ о Масруре и Зейн-аль-Мавасиф (ночи 845-863) треки 32-50 Сказка о Нур-ад-дине и Мариам-кушачнице (ночи 863-866) треки 51-54 Исполняет: Александр Клюквин © перевод М. Салье (наследники) ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ Продюсер: Владимир Воробьев

Наиболее поздними по времени создания являются сказки плутовского жанра, вероятно, включенные в сборник в Египте при его последней обработке. Эти рассказы также возникли в городской среде, но уже отражают жизнь мелких ремесленников, поденных рабочих и бедняков, которые перебиваются случайными заработками. Для плутовских сказок характерна едкая ирония, с которой изображаются представители светской власти и духовенства в их наименее привлекательном виде. Сюжетом многих таких повестей служит мошенничество, целью которого является не столько ограбление, сколько обман простаков. Рассказ о Далиле-Хитрице является ярким примером подобных рассказов. Рассказ о Далиле-Хитрице и Али-Зейбаке каирском (ночи 714-719) треки 1-6 Повесть об Ардешире и Хайят-ан-Нуфус (ночи 719-738) треки 7-26 Сказка о Бедр-Басиме и Джаухаре (ночи 738-756) треки 27-45 Сказка о Сейф-аль-Мулуке (ночи 756-764) треки 46-54 Исполняет: Александр Клюквин © перевод М. Салье (наследники) ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

Позднее возникшая группа сказок из сборника «Тысяча и одна ночь» отражает жизнь и быт средневекового арабского торгового города. Как видно из некоторых топографических деталей, основное действие разворачивается в столице Египта – Каире. Обычно основой этих новелл служит трогательная любовная история, осложненная различными приключениями; персонажи, как правило, принадлежат к торговой и ремесленной знати. По стилю и языку такие сказки несколько проще фантастических, однако в них также присутствует множество стихотворных цитат, в основном эротического содержания. Рассказ об Аджибе и Гарибе (ночи 663-680) треки 1-18 Рассказ об Утбе и Рейе (ночи 680-681) треки 19-20 Рассказ о Хинд, дочери ан-Нумана (ночи 681-683) треки 21-23 Рассказ об Икриме и Хузейме (ночи 683-684) треки 24-25 Рассказ об Юнусе и незнакомце (ночи 684-685) треки 26-27 Рассказ об ар-Рашиде и девушке (ночи 685-686) треки 28-29 Рассказ об аль-Асмаи и трех девушках (ночи 686-687) треки 30-31 Рассказ об Ибрахиме Мосульском и дьяволе (ночи 687-688) треки 32-33 Рассказ о Джамиле и сыне его дяди (ночи 688-691) треки 34-37 Рассказ о Муавии и бедуине (ночи 691-693) треки 38-40 Рассказ о Дамре и его возлюбленной (ночи 693-695) треки 41-43 Рассказ об Исхаке Мосульском и слепце (ночи 695-696) треки 44-45 Рассказ об Ибрахиме и юноше (ночи 696-697) треки 46-47 Рассказ о везире Ибн Мерване и юноше (ночи 697-698) треки 48-49 Рассказ о Далиле-Хитрице и Али-Зейбаке каирском (ночи 698-713) треки 50-65 Исполняет: Александр Клюквин © перевод М. Салье (наследники) ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

Многие исследователи пришли к выводу, что «Тысячу и одну ночь» целесообразнее объединить не по географическому принципу, а, хотя бы условно, в группы по времени создания или по социальной среде, в которой они существовали. К самым древним сказкам сборника, возможно, существовавшим в той или иной форме уже в первых редакциях IX-X веков, относятся те истории, в которых наиболее ярко проявляется элемент фантастики, и действуют сверхъестественные существа, активно вмешивающиеся в дела людей. Сказка о Джударе (ночи 612-624) треки 1-13 Рассказ об Аджибе и Гарибе (ночи 624-662) треки 14-52 Исполняет: Александр Клюквин © перевод М. Салье (наследники) ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

При анализе «Тысячи и одной ночи» каждую сказку следует рассматривать отдельно, так как между ними нет органической связи, и они долгое время существовали в отдельности до попадания в сборник. Попытки сгруппировать некоторые из них по месту предполагаемого происхождения – будь то Индия, Иран или Багдад – не имеют достаточных оснований. Сюжеты рассказов Шахразады состоят из отдельных элементов, которые могли попасть в арабскую культуру из Ирана или Индии независимо друг от друга; на новой земле они обогатились местными наслоениями и с давних пор считаются частью арабского фольклора. Сказка о Синдбаде-мореходе (ночи 561-566) Повесть о медном городе (ночи 566-578) Рассказ первого везиря (ночи 578-579) Первый рассказ невольницы (ночи 579-580) Рассказ второго везиря (ночи 580-581) Второй рассказ невольницы (ночи 581-582) Рассказ третьего везиря (ночь 582) Третий рассказ невольницы (ночи 582-584) Рассказ четвертого везиря (ночи 584-586) Четвертый рассказ невольницы (ночи 586-587) Рассказ пятого везиря (ночи 587-591) Пятый рассказ невольницы (ночи 591-593) Рассказ шестого везиря (ночи 593-596) Шестой рассказ невольницы (ночи 596-598) Рассказ седьмого везиря (ночи 598-602) Рассказ о царевиче и семи везирях (продолжение) Рассказ о невольнице и молоке (ночь 603) Рассказ о купце и слепом старце (ночи 603-605) Рассказ о ребенке и сторожихе (ночи 605-606) Сказка о Джударе (ночи 607-611) Исполняет: Александр Клюквин © перевод М. Салье (наследники) ©&℗ ИП Воробьев ©&℗ ИД СОЮЗ

Китайский фольклор обладает богатой историей и неразрывно связан с историей Китая, что объясняет его уникальность и самобытность. Поэтому неудивительно, что китайские сказки имеют несколько значительных отличий от сказок других народов. Прежде всего, в этих сказках главными героями часто выступают животные, которые могут принимать человеческий облик или бескорыстно помогать людям. Во-вторых, в них подробно описана жизнь простых китайцев, их повседневные занятия, обычаи и нравы. И, наконец, в отличие от сказаний других восточных народов, в китайских сказках, как и в литературе славянских народов, всегда побеждает добро и восторжествует справедливость. Лисья тень 0:23:00 О скупом садовнике 0:04:00 Лао-Шан 0:12:00 Еще до Фата это было 0:09:00 Попугай старого Бинго 0:07:00 О праведном тигре 0:09:00 Ху-Та-Чен 0:16:00 ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ

Япония — это самая загадочная и непонятная для европейцев страна в мире. Чтобы глубже понять древние традиции, обычаи и философию этой великой нации, нам помогут не только многочисленные лекции, туристические справочники и советы опытных путешественников, но и сказки. Именно в них заключена вековая мудрость японского народа, отражающая особенности быта, характера и даже одежды. Поэтичные, оригинальные и нестандартные сюжеты японских сказок погружают в уникальный мир и атмосферу, интересуя и обучая не только детей, но и их родителей. Краб и обезьяна 0:05:40 Воробей с обрезанным языком 0:08:31 Про человека, который заставлял цвести засохшие деревья 0:09:36 Момотаро – персиковый мальчик 0:12:47 Щебенник 0:09:04 Заколдованная принцесса 0:04:44 Диковинный чайник 0:03:34 Мальчик-богатырь Кин-Таро 0:04:28 Японские дети 0:05:09 Светлячок 0:04:13 Длинное имя 0:05:00 Страна дураков 0:05:00 Три телки 0:13:17 Исполняет: Александр Бордуков ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ – В старые времена в уединении высоких гор жили старик со старухой. Они совершенно не были похожи друг на друга: муж был добрым и отзывчивым, а у жены был завистливый и злой характер, из-за чего у них часто возникали ссоры, но они так и дожили до старости. Однажды старик сидел перед своей хижиной и вдруг заметил, что ворона гонится за воробьем. Воробей жалобно чирикал, а ворона угрожающе махала своими крыльями, готовясь клюнуть бедную птичку. Старик подбежал и прогнал ворону. Потом он бережно поднял воробья и осторожно понес его домой. Сердце воробья сильно колотилось, и он дрожал, поэтому старик с состраданием уговаривал его, отнес домой и посадил в клетку. Вскоре воробей пришел в себя и поправился… Много лет назад в одном селении жили старик и старуха-японцы. Они были добрыми людьми, но, так как бог не даровал им детей, всю свою любовь они отдали своей маленькой собачке. Они заботились о ней, и собака понимала это, так что не отходила от них ни на шаг. Однажды японец работал в саду, и когда он опустил кирку, чтобы вытереть пот со лба, заметил, что его собачка что-то нюхает и царапает лапами землю. Затем она с лаем подбежала к нему, снова вернулась к тому месту и продолжила копать. Повторив это несколько раз, японец, наконец, подошел к собаке. Собачка радостно лаяла и танцевала на задних лапках, радуя японца и японку своим поведением. Японец ударил киркой по тому месту раз, другой — и вдруг что-то звякнуло под острием кирки. Из-под земли появились целые груды старинных золотых монет. Много лет назад в одной деревне жил японец со своей женой. Хотя они и бедствовали, но могли бы быть счастливы, если бы у них были дети. Они жили в полном одиночестве и так горевали, что соседи старались их утешить. Однажды старуха пошла к реке. День был солнечный, и река шумно несла свои воды через камни. Она начала полоскать платье и белье и так увлеклась этим занятием, что не заметила, как к ней подплыл огромный, красивый персик. Старушка поспешно схватила его: такие чудесные, спелые персики встречались редко, он выглядел так, словно испускал розовое сияние на солнце. Вернувшись домой, она принесла персик своему мужу, чтобы и он насладился находкой. Старик обрадовался, достал нож и осторожно разрезал персик на две половины — и что же произошло тогда!

Конец XIX – начало XX века стали для всей русской культуры и, особенно, для поэзии временем настоящего расцвета, получившего впоследствии название «Серебряного века». Это явление обозначало небывалый культурный подъем и напряжение творческих сил, возникшие в России после народнического периода, который был отмечен позитивизмом и утилитарным подходом к жизни и искусству. Именно в этот период возникло множество поэтических течений и новых имен, впоследствии ставших элитой русской литературы. В сборник вошли следующие произведения: А. К. Толстой «История государства Российского» трек 1 В. С. Курочкин «Знаки препинания» трек 2 Д. Минаев «Король и шут» трек 3 Л. Н. Трефолев «Буйное вече» трек 4 Л. Н. Трефолев «Пиита» трек 5 В. С. Соловьев «Своевременное воспоминание» трек 6 А. А. Блок «Поэты» трек 7 Тэффи «Мой черный карлик» трек 8 Тэффи «Бедный Азра» трек 9 П. П. Потемник «Некоторые желания кузины моей Нюры» трек 10 В. С. Лихачев «Поэзия и проза» трек 11 А. Бухов «Что я написал бы…» трек 12 В. Воинов «Мы» трек 13 Н. Я. Агнивцев «Сказка о трех..» трек 14 Н. Я. Агнивцев «Брат Антоний» трек 15 С. Черный «Эпиграф» трек 16 Исполняет: Александр Бордуков ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ

Настоящий сборник не ставит перед собой задачу охватить творчество всех поэтесс XIX века в России или представить их произведения всесторонне и полно. Вместо этого он достаточно подробно знакомит слушателей с наследием русских поэтесс через примеры их наиболее известных представительниц: А.А. Волковой, З.А. Волконской, Е.П. Ростопчиной, А.И. Готовцовой, Н.С. Тепловой, К.К. Павловой, Ю.В. Жадовской, Н.Д. Хвощинской, А.П. Барыковой, О.Н. Чюминой, М.А. Лохвицкой и П.С. Соловьевой. Мы надеемся, что данный сборник поможет вспомнить незаслуженно забытые имена русских поэтесс XIX века и восстановить важную и ценную страницу истории русской литературы. А.А. Волкова «Заказ кубка» З.А. Волконская «Моей звезде» «Другу-страдальцу» Е.П. Ростопчина «Когда б он знал!» «В Москву!» «Она все думает!» «Слова для музыки» «Вы вспомните меня» «Две встречи» «Ссора» «Безнадежность» «Как должны писать женщины» «Моим двум приятельницам» «И он поэт!» «Что я люблю в красоте» «Чего-то жаль» А.И. Готовцова «Видение» «А.С. Пушкину» «К Ю.Н. Бартеньеву» Н.С. Теплова «Язык очей» «Флейта» «Весна» «Совет» «Бессонница» «Болит, болит мое земное сердце…» «Минувшее» К.К. Павлова «Дума (Грустно ветер веет…)» «Есть любимцы вдохновений…» «Да, много было нас…» «Нет, не им твой дар священный!…» «Москва» «К*** (В толпе взыскательно-холодной)» «Я не из тех, которых слово…» «Мы современницы, графиня…» «О былом, о погибшем, о старом…» «Прошло сполна все то, что было…» «Ты уцелевший…» Ю.В. Жадовская «Я все еще его, безумная люблю!…» «Приближающаяся туча» «Теперь не то» «В столице» «Ранним утром» «Люди много мне болтали…» «Скучный вечер» «Не зови меня бесстрастной…» «Нет, никогда, поклонничеством низким…» Н.Д. Хвощинская «Есть дни: душа, как будто в сон печальный…» «Свой разум искусив не раз…» «Солнце сегодня за тучею черной такой закатилося…» А.П. Барыкова «Любимы куклы» «Юродивая» «Пейзаж» «Последний удар» «Разбитая ваза (из Виктора Гюго)» О.Н. Чюмина «Если снежные вершины…» «Памяти Лермонтова» «Когда посеяно зерно» «Бессонной ночью» «На страже» М.А. Лохвицкая «В кудрях каштановых моих…» «Но не тебе» «Ты не думай уйти от меня никуда…» «Горячий день не в силах изнемочь…» «Мне душно в хижине…» «Твои уста – два лепестка граната…» «Крылья» «Я хочу быть любимой тобой…» «Среди цветов» «Лилит» «Я люблю тебя, как море любит солнечный восход…» П.С. Соловьева «День догорел» «Какой покой глубокий, безмятежный…» «Белая сирень» «Мы живем и мертвеем…» «Мгновение» «Тайна смерти» «Городская весна» «Петербург» «Февраль» «Старые письма» «Старый месяц» «Снежным облаком…» Исполняет: Лия Гейтс ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ

Сказка – это настоящее сокровище, поскольку она обращается к истокам самых древних мифов и уходит своими корнями в глубокое прошлое. Сказка – это драгоценность, потому что она приносит надежду на счастливый финал и торжество справедливости. Сказка – это ценность, в которой заключены народная мудрость и культурное наследие. Стремясь больше узнать о русской культуре, мы обязательно обращаемся к ее истокам, а именно к сказкам, которые помогают нам понять, как возникали наши мифы и сказания, легенды и предания, как формировался сам русский народ. В данный сборник вошли аудиоверсии русских народных сказок: «Иван царевич и серый волк» 0:18:00 «Сказка о молодильных яблоках» 0:35:00 «Чудесная рубашка» 0:12:00 Исполняет: Дмитрий Полонский ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ Консультант проекта: Даниил Воробьев

Что мы ждем от сказки? Конечно же – чудес и волшебства, ведь в сказке возможно все. Когда мы в детстве слушали или читали наши первые сказки, то интуитивно чувствовали, что сказки нереальны, но в тоже время допускали, что все изложенное в них могло происходить и в действительности. Мы пытались подражать Илье Муромцу и Ивану Царевичу, Василисе Премудрой и Марье Искуснице, учились у них быть смелыми и находчивыми, умными и трудолюбивыми, добрыми и честными. Мы без опаски отправлялись с ними за тридевять земель в тридевятое царство и расправлялись там с Кощеем Бессмертным и Бабой Ягой, стаптывали десять пар железных сапог, но спасали прекрасную царевну, блуждали в дремучем лесу, но все-таки находили из него выход при помощи волшебного кольца. В сказке мы учились осуществлять свои мечты и желания, которые были, не всегда выполнимы в жизни. Подарите себе и своим детям еще одну встречу с волшебством и чудом, прослушав аудиоверсию замечательных русских народных сказок:«По щучьему веленью» 0:15:00«Окаменелое царство» 0:07:00«Два Ивана – солдатских сына» 0:30:00Исполняет: Дмитрий Полонский©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ консультант проекта: Даниил Воробьев

Кто из нас в детстве не любил сказки? В суете современной жизни мы забываем об этом, но если вспомнить, как с упоением мы слушали родителей, читающих нам сказку на ночь, и с каким трепетом брали в руки первую книгу. Мы с замиранием сердца ожидали от сказок чудес и волшебства и получали их в полной мере. Однако благодаря сказкам мы также учились быть добрыми и отзывчивыми, зная, что эти качества всегда будут вознаграждены. Мы стремились быть смелыми и отважными, ведь зло всегда будет наказано. Мы получали первые уроки нравственности, традиционных устоев и этических норм, которые стали основой нашего характера и восприятия мира в дальнейшей взрослой жизни. Народные сказки – это то, что придает человеку устойчивость и указывает обществу правильный путь к дальнейшему развитию. В данный сборник вошли сказки: 1. «Финист ясный сокол» 0:20:00 2. «Морозко» 0:06:00 3. «Заколдованная королевна» 0:20:00 Исполняют: Елена Соловьева (1,2), Дмитрий Полонский (3) ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ консультант проекта: Даниил Воробьев

Значение русской народной сказки неоценимо по многим причинам, но в первую очередь потому, что, несмотря на то, что сказка уходит своими корнями в глубокое прошлое, она обращена в будущее. Сказка вселяет надежду на преодоление препятствий и торжество справедливости. В ней действуют свои законы и порядки и всегда есть определенность: где добро, а где зло. Сказочные законы непреложны: у сказки обязательно должен быть счастливый финал и конечно в ней должно быть много чудес и волшебства. Сказки, аудиоверсии которых мы рады вам представить, лишний раз подтверждают существование этих обязательных сказочных правил. В сборник вошли сказки:«Поди туда – не знаю куда, принеси то – не знаю, что» 0:43:00«Лисичка-сестричка и серый волк» 0:04:37Исполняет: Елена Соловьева©&℗ ИП Воробьев В.А.©&℗ ИД СОЮЗ консультант проекта: Даниил Воробьев

Сказка всегда являлась и продолжает оставаться источником народной мудрости, культуры и сюжетов. Через сказки мы узнаем о мире, традициях и обычаях, которые существовали на Руси, передававшихся из поколения в поколение, и в конечном итоге сформировавших сегодняшний русский менталитет и характер. В сказках, где живут наши Бабы-яги, Кощеи Бессмертные, Иванушки и Аленушки, существуют свои законы, которым подчиняются все обитатели. Это светлый и гармоничный мир, где, конечно, присутствует несправедливость, коварство и обман, но в итоге на каждого Змея Горыныча найдется свой Богатырь, а для каждой Царевны Лягушки отыщется прекрасный Иван Царевич. Зло обязательно будет наказано, и добро одержит победу. В данный аудиосборник вошли сказки: «Емеля-дурак» 0:05:00 «Елена Премудрая» 0:12:00 «Сказка о молодце-удальце» 0:09:00 «Царевна Несмеяна» 0:05:00 «Ночные пляски» 0:05:20 «Рога» 0:06:11 «Царевна-лягушка» 0:10:51 «Семь Семионов» 0:04:00 «Жар-птица и Василиса-царевна» 0:10:00 Исполняет: Вениамин Смехов ©&℗ ИП Воробьев В.А. ©&℗ ИД СОЮЗ консультант проекта: Даниил Воробьев

Этот альбом является продолжением сборника «Игра в классиков», где классические и популярные мелодии превращаются в весёлые детские песни. Даже блатная «Мурка» с текстом Валентина Берестова становится невинной песенкой о кошке Мурке и её котятах. Содержание: 1. Говорящая котлета (В. Моцарт – А. Дмитриев) 2. Сильва. Собачий дуэт. (И. Кальман – М. Першин) 3. Кладоискатели (Риголетто) (Дж. Верди – И. Жуков) 4. Песня о кондоре. (эквадор. народн. – И. Жуков) 5. Чудные детки (мекс. народн. – П. Синявский) 6. Рио-рита (Э. Сантеухини – А. Усачев) 7. Кукарача (мекс. народн. – А. Усачев) 8. В кейптаунском порту (традиц. – А. Усачев) 9. Бесаме мучо (К. Веласкес – А. Усачев) 10. Мурка (традиц. – В. Берестов) 11. Мэкки-ёж. Вышел ежик из тумана (П. Вайль – А. Усачев) 12. Ша-лу-ла (Ф. Лей – А. Усачев) 13. Ах, мой милый, в августе (австр. народн. – А. Усачев) 14. Хелло, Долли! (Дж. Херман – А. Усачев) Караоке: 15. Мэкки-ёж 16. Ах, мой милый, в августе… 17. В кейптаунском порту Исполнители: Лариса Брохман, Михаил Самойлов, Светлана Коротеева, Александр Пинегин ©&℗ А.А. Усачев ООО «Вимбо» по лицензии

В этом альбоме 20 песен, развивающих музыкальную грамотность. 20 песен, рассказывающих о самых разных музыкальных инструментах. Прослушав их, ребенок точно запомнит все ноты, сможет отличить рожок от валторны, а губную гармошку от пианино. И может быть, даже научится правильно петь.Содержание:1. Кошка едет на такси (А.Пинегин – А.Усачев)2. Музыкальное дерево (А.Пинегин – А.Усачев)3. Восьмая нота МУ (А.Усачев – А.Усачев)4. Дед-дудед (А.Пинегин – А.Усачев)5. Не в ту дуду (А.Усачев – А.Усачев)6. Губная гармошка (А.Усачев – А.Усачев)7. Казу (А.Пинегин – А.Усачев)8. Банджо (А.Пинегин – А.Усачев)9. Ксилофон (А.Пинегин – Г.Дядина)10. Арфа (А.Пинегин – Г.Дядина)11. Туба (А.Пинегин – Г.Дядина)12. Покупали пианино – (П.Синявский – П.Синявский)13. Контрабас и труба – (А.Пинегин – А.Усачев)14. Рожок (Северная идиллия) – (А.Пинегин – А.Усачев)15. Укулеле (А.Пинегин – Е.Албул)16. Песня про известного певца (А.Пинегин – А.Усачев)17. Трубач и трубочист (А.Усачев – А.Усачев)18. Маракасы (А.Пинегин – Г.Дядина)19. Кастрюля-тру-ля-ля (А.Усачев – А.Усачев)20. На большой-большой гитаре (А.Пинегин – А.Усачев)Караоке:21. Кошка едет на такси22. Музыкальное дерево23. Губная гармошка24. Казу25. Укулеле26. МаракасыЛариса Брохман, Светлана Коротеева, Михаил Самойлов, Александр Пинегин, Театр детской песни «СветАфор», Андрей Усачев, Ольга ШороховаАранжировки: Александр Пинегин, Михаил Самойлов©&℗ А.А.УсачевООО «Вимбо» по лицензии

Название альбома говорит само за себя. Все композиции в нем посвящены тому, что можно есть, и тому, что нельзя. Содержание: 1. Скатерть-самобранка (М.Мокиенко – А.Усачев) 2. Супчик (А.Пинегин – А.Усачев) 3. Гриб под названием Бяка (А.Усачев – И.Жуков) 4. Картошка в мундире (А.Пинегин – А.Усачев) 5. Спагетти (народн. – А.Усачев) 6. Вот какая репа! (А.Пинегин – А.Усачев) 7. Репка (А.Пинегин – Г.Дядина) 8. Гречневая сказка (А.Пинегин – А.Пинегин) 9. Медопровод (А.Усачев – П.Синявский) 10. Медовые коровы (А.Пинегин – Г.Дядина) 11. Шоколадная страна (А.Пинегин – А.Усачев) 12. Конфетные человечки (А.Пинегин – Н.Карпова) 13. Кулинарный рецепт (А.Пинегин – Г.Дядина) 14. Я мечтаю о борще (А.Пинегин – Н.Карпова) 15. Старушка (А.Пинегин – М.Першин) 16. На огне, в чугуне (А.Пинегин – М.Яснов) 17. Баллада о конфете (А.Усачев – А.Усачев) 18. Цыпленок жареный (народн. – А.Усачев) Караоке: 19. Скатерть-самобранка 20. Картошка в мундире 21. Вот такая репа! 22. Конфетные Человечки 23. На огне в чугуне 24. Цыпленок жареный Всеволод Абдулов, Светлана Коротеева, Михаил Мокиенко, Александр Пинегин, Михаил Самойлов, Театр детской песни «СветАфор», Андрей Усачев ООО «Вимбо» по лицензии Аранжировки: Александр Пинегин, Михаил Самойлов ©&℗ А.А.Усачев ООО «Вимбо» по лицензии

Это второй альбом из серии «Музыкальные картины». Если вам понравились «Прогулки по Третьяковской галерее», вы можете смело отправиться в Эрмитаж, Русский музей и снова посетить Третьяковку. В общем, вы сможете побывать сразу в трех музеях и насладиться 16 песнями о знаменитых произведениях искусства. Содержание: 1. Эдуард Петрович Гау (А.Пинегин – А.Усачев) 2. Мальчик, пускающий пузыри (А.Пинегин – А.Усачев) 3. Мальчик с собакой (А.Пинегин – А.Усачев) 4. Танец (А.Пинегин – А.Усачев) 5. Вы бывали на Таити? (А.Пинегин – Г. Дядина) 6. Карандашный натюрморт (А.Пинегин – Г.Дядина) 7. Взятие снежного городка (А.Пинегин – Г. Дядина) 8. Зимний пейзаж (А.Пинегин – А.Усачев) 9. Переход Суворова через Альпы (М.Самойлов – Г.Дядина) 10. Богатырь (А.Пинегин – А.Усачев) 11. Купчиха (А.Пинегин – А.Усачев) 12. Девушка с ядром (А.Пинегин – И.Жуков) 13. Черный квадрат (А.Пинегин – А.Усачев) 14. Уснуло лето (А.Пинегин – Г.Дядина) 15. Ночное (А.Пинегин – А.Усачев) 16. Стога (А.Пинегин – А.Усачев) 17. Святое семейство (А.Пинегин – А.Усачев) 18. Страна Акварелия (А.Пинегин – А.Усачев) Караоке: 19. Эдуард Петрович Гау 20. Мальчик, пускающий пузыри 21. Вы бывали на Таити? 22. Карандашный натюрморт 23. Взятие снежного городка 24. Переход Суворова через Альпы 25. Богатырь 26. Купчиха 27. Девушка с ядром 28. Черный квадрат 29. Уснуло лето Александр Пинегин, Михаил Самойлов Аранжировка: Михаил Самойлов ©&℗ А.А.Усачев ООО «Вимбо» по лицензии